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坐在一旁跟着插科打诨的聂岚突然一拍后脑勺,像是记起什么不太重要,但又不得不提的事。
“什么新规定?”时煜一愣。
“你不知道吗?新规定可有意思了,没准咱俩会用上。”古胜山一副了然于胸的表情。
时煜依旧摇摇头。
“是古棋啊!这次棋圣战,有中古围棋规则的加入。”古胜山兴奋地宣布。
“中古围棋?”时煜诧异。
“对,就是中古围棋,我作为头衔持有者,有一个小权力,我可以在第二局,以及第三局根据自身意向,采用古代围棋的规则。”古胜山说。
时煜恍了恍。
没想到这次比赛会这么有趣。
现代围棋的规则,本质上是以曰本围棋为基础,具体规则基本只有一条,棋子没气就死了,最后比谁围的地盘大。
而原汁原味的古典中国围棋,则在此基础上,多出了一个叫做还棋头的规则。
具体就是,一盘棋下到最后,除了比具体围的目数,还得看谁的棋块数更多,每多一块,就得贴对手两目。
假如一盘棋下完,我有两块空,而你有三块空,则需要你倒贴两目棋给我。
假如我两块,你四块,则需要倒贴四目,以此类推。
这个规则在今天看来十分奇怪。
但它的底层逻辑却颇有哲学意味。
中国古代的棋手认为,一块棋起码需要两只眼才能成活,而这两只眼是生存的必要条件,无法落子处则不能计算为目。
换句话说,在中古围棋的规则下,棋手们需要将棋子走在外面,不要原地抠两眼做活,也要避免被分断。
最好一盘棋下完,自己所有的棋子都能连成一体,而对手则被分割成多个小空。
这也正是中古围棋厮杀尤其惨烈的原因。
毕竟谁要是被按在小角落里做活了,那都不叫活了两目棋,而是零目。
用围棋启蒙老师的话来说,叫做这两目棋够你输四盘了。
于是古人们竞相出头缠斗,抢占高点,下出的棋也一盘比一盘暴力。
这个规则已经被终止许多年,没想到如今又要重见天日了。
“主要是受你那次去曰本参加碁圣战的启发,我们才这么搞的。”聂岚有些得意地说。
“我想了想,像曰本人那样搞那么多繁文缛节,花里胡哨的,有点没必要,我们又不下两日制围棋,哪来那么多展示午餐与茶歇的休闲时间?
可我们有文化底蕴啊,中古围棋这么有意思的规则,干嘛不拿出来下下?就当是促进仪式感,让大家看看不一样的棋局。”
如聂岚所说,的确有很多棋迷都提议过,可以适当性举办一些中古围棋的比赛,以此作为调味剂。
在这个规则下所弈出的棋局,绝对和普通棋局大相庭径,给人带来新鲜又复古的感官。
更何况这里是洛阳,所举办的比赛又是棋圣战,如此古意盎然的环境,如果没有古棋助阵,总觉得缺了点什么。
没想到,这次主办方居然听进去了。
“我怎么觉得这更像针对韩国围棋呢?”时煜小声哔哔道。
这种彰显围棋文化底蕴的的行为,与其说是对标曰本,不如说是给韩国上上强度。
非要说的话,高丽半岛上也有巡将围棋的传统,但那玩意就不是奇怪了,而是彻彻底底的反人类,谁爱下谁下去。
“三天之后的棋圣战挑战赛,作为头衔持有者的古胜山将有权在第二局,以及第三局进行古棋规则比赛,时煜你清楚了吗?”聂岚问。
“没问题,我期待第二局时,古胜山前辈就将古棋规则搬出来对付我。”时煜说。
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