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第55章 乡土之情（第1页）

张百骑入了城，九尺和丈八等人重新关上了城门。

“全都蹲下别动！”

张百骑大喝着，指挥部队接管城内防御。

辅兵之所以是辅兵，自然是没什么战心的，一旦没了城池的掩护，那就是群老弱民夫而已，大多都抱着头蹲下了。

只有二十来人在严纲被击倒后有反应，那大概是严纲的亲随，有的举起兵器试图反抗，有的往城内各处退避，有的试图逃跑。

但此刻被封在小城内，又失去了领导者，什么反应都是无用的，只要敢乱动，便都会死在张百骑和冥卒手下。

北新城内喧哗了一会儿，又重新沉寂了下去。

城内库房里有干粮，有兵器，还有许多略微发黄的素麻布条。

那些老弱辅兵，原本就是在裁剪素麻，他们也个个都在胳膊上扎着素麻巾。

素麻巾是公孙瓒义从的标识，义从们各自装备都不同，而且其中有一半是胡人，为了分辨敌我，自然要有个统一的标记物。

精锐骑军大多都会在胳膊上绑布条，用来擦汗以及固定钩镶。

钩镶是此时汉军常用的防御武器，是一种绑在胳膊上的小型臂盾，中间伸出一个铁钩，可以锁敌人兵器或用于挂绳、攀爬等等。

多途很多，当然打造起来也比较贵，毕竟是铁器。

这年代的马只有单边踏环，只用于上下马，没有双马镫和高桥鞍。骑兵难以释放双手，持盾很不方便，所以有条件的骑手都会用钩镶增强防御，没条件的就绑块木头用于格挡。

而城内这种场景就很明显，一群辅兵，连护臂都没有，却也全扎着素麻巾，这显然是用来让太行贼识别的。

九尺等人自然也把素麻条子扎上了，摇身一变成了北新城的守军。

和严纲相比，九尺对于太行首领们而言肯定更像是‘自己人’。

太行贼此时是由一个个小团伙组成的松散联盟，大体上就像是各个山头的村长带着一帮弟兄在山里划地盘讨生活，相互之间并没有统属关系，也没分什么座次，只是每个山头实力不同。

所谓贼，大多也不是什么专业山大王，放下兵器就是民，拿起刀枪就是贼。

只是山里很难有适合耕种的地方，缺衣少食，所以每到秋收就得下山挣命，这其实和鲜卑人一到冬季就寇边是同样的原因。

如果单以熟悉人面而言，认识九尺的太行首领，大概比认识严纲的还要多一些，毕竟左髭带九尺在太行山耍了两个多月，相熟的山头都去拜访过。

而且山里有很多上谷老乡，北太行的首领们大多都知道九尺是涿郡‘大耳’的手下。

九尺并不知道严纲和太行首领们具体的约定，但无所谓，反正至少知道，严纲肯定是答应给太行贼提供一些资源。

此刻这些资源就全都在北新城内——现在就等于是‘大耳’供应的了。

“郎君想得没错，这城里这么多粮食武器，却只留了这么点人把守，应该就是公孙瓒给太行贼准备的。”

张百骑吩咐着九尺：“我留在此地设伏，你速去寻太行贼。先杀几个来得最快的，便能挑得太行贼与公孙瓒不合。”

“莫要命令俺，俺如今不是兵，你也不是曲侯，俺只听郎君一人指挥，轮不到你来下令。”

九尺对张百骑没什么好脸色：“俺对太行贼熟，你自带人去回报郎君吧，此处俺来应付。”

确实，九尺并不是兵，他只是刘备手下隐户，之前募兵的时候他和几个匪首都在太行山，张百骑确实没资格命令他。

其实张百骑也不是兵，他现在属于活死人。

张百骑和九尺之前就认识，而且关系并不好。

张晟是九尺以前的军司马，杀了太守侯焉之后，为了斩草除根，以杀良冒功的方式发动郡兵屠了太守家臣门客所在的几个亭，而九尺的家乡就在其中。

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