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“跃冶惊欧冶,呈祥忆傅霖。
千锤光愈粹,百炼质弥深。
岂逐铅华染,宁随瓦砾沉?
陶钧凭圣手,砥砺到如今。”
三联用《庄子·大宗师》“大冶铸金”典,四联化用《荀子》“百炼不轻”句,五联反衬“真金不染”,六联归至“圣王教化”,可以说在层层递进上面完成度还是足够的。
至于试帖诗作为科举考试专用诗体,以五言八韵十六句为常式。
最后两联结尾就得慎重一些,得符合试帖诗“起承转合”中“合”的要求,给全诗做升华。
考虑一下平仄和对仗以后,陆北顾写道。
“愿进《洪范》颂(仄仄平仄仄),铿锵协八音(平平仄仄平)。
圣朝重器识(仄平平仄仄),万世永传吟(仄仄仄平平)。”
“圣朝”对“万世”,“重器识”对“永传吟”,对仗很是工整。
而全诗韵脚“钦、心、霖、深、沉、今、音、吟”同韵,确保一韵到底。
而以此收束全篇,也算是升华“金在镕”的象征意义范仲淹的《金在镕赋》就喻指人才经淬炼终成国之重器。
毕竟,范仲淹都明确在赋的结尾写了“士有锻炼诚明,范围仁义。俟明君之大用,感良金而自试。居圣人天地之炉,亦庶几于国器”了,要是不按这个自己发挥,反而会被扣分。
那么这诗写的怎么样呢?
从文学角度来讲,其实很一般。
但是考试还真不是考文学,也正因如此,试帖诗这种诗体,除了一首《赋得古原草送别》,就没什么能传世的好诗了。
但是,写的确实是符合科举考试要求,契合科举诗颂圣主题。
总而言之,能破题有典故有升华,平仄和押韵都没问题,从科举考试临场发挥的角度已经算是不错的应试诗了。
铜锣又响,诗卷收讫。
陆北顾搁笔时,指尖已微微发僵,他活动了下手腕,目光扫过竹帘外逐渐到了中天的日影,心中估算着时辰。
赋题应该马上就要来了,简单吃个饭休息一会儿应该就是最后一门策论,大概考到下午就能出去了,然后就是阅卷官判卷子、排成绩。
如果一切顺利的话,可能在今天黄昏之前,就能出结果了。
前面考的都不错,剩下的不能阴沟里翻船。
所以,余下的时间他需慎之又慎。
等了片刻,赋题的题目发了下来。
——千里马赋。
陆北顾盯着题纸,眉梢微挑。
此题看似寻常,却暗藏机锋。
千里马之典,自《战国策》伯乐相马始,至韩愈《马说》“千里马常有,而伯乐不常有”,早已被历代文人嚼烂。
若只泛泛而论“世有伯乐,然后有千里马”,未免落入俗套,而若借题讽喻政,又恐锋芒太露。
他指节轻叩案沿,思绪翻涌。
“此题当以‘才’与‘遇’为骨……”
毕竟千里马之喻,向来是寒门士子自况。
大宋科举虽广开仕途,但门荫、荐举犹在,多少才士困于场屋,白首不得一第?
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