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赵修能专精瓷器,郝钧专精杂项。书画他们只是不精,而非不懂。
包括这个“不精”,也只是相对于林思成而言。
之所以走了眼,主要还是受了林思成的影响:从前到后,林思成就扫了几眼,都没用到一分钟。
所以两人走马观花,只是匆匆一扫。就感觉画的很普通,装裱材料也是普通的松木和民间常见的宣纸,而且薰的已经开始褪色,就以为这画只是一般。
而且说实话,哪怕现在再看,抛开纸、墨、颜料,这画依旧一般。
但问题是,这难道是仿的好不好,艺术水准有多高的问题吗?
一幅不知底细,不知作者来历的画作,却仿自皇宫大内,那其它的那些呢?
一群人默不作声,看着林思成打开囊匣,一件一件的往外拿。
三幅画,三方印,一本相书,并一樽香炉。林林总总共八件,稀稀落落的摆在办公桌上。
而后,他展开那幅《长春真人》,又在电脑上一顿敲。
一群人围了过来,仔仔细细的看。
依旧还是仿作,落款还是樊正,整体而言,艺术水准比那幅《砺剑图》要高一些,保存的也比较好。
仔细再看,这次的装裱材料好了很多:裱背为罗文生宣,天地为苏造湖色绫,轴头则为紫檀木。虽达不到宫廷大内级别,但至少也是官贾一级。
再看画心,郝钧和赵修能面面相觑:又是贡纸、贡墨、贡色(颜料)?
说明什么,说明这幅画也是在皇宫中仿的。
但这幅又没被烟薰,当时怎么就没看出来?
正不知该说点什么,叶安宁“咦”的一声:“贺长春真人……长春真人?”
“还有这个道号,有点耳熟?”
赵修能怔了一下:“景道士说过,这上面画的是全真掌教丘处机!”
肯定不是丘处机。
叶安宁没回应,扬起头努力回忆:“还有这画,好像在哪里见过?”
见过就对了:仿画的原作,如今就藏在故宫。
叶安宁觉得道号耳熟,是因为雍正赐给乾隆的道号是“长春居士”,樊道人以示崇敬,称为“真人”。
至于觉得画眼熟:故宫藏画数万幅,叶安宁不可能每一幅都记得。能隐约有点印象,感觉见过,都得夸一声她记性好。
林思成笑了一下,转过了电脑屏幕。
一群人往前一凑,但只是看了一眼,就跟蛇吐信子似的,响起一连串的吸气声:“嘶”、“嘶”、“嘶”、“嘶”、“嘶”……
头戴冬朝冠,劲围黑龙披领,身穿明皇龙袍……这谁?
旁边就有题:乾隆元年八月吉日。
这是乾隆登基画像……都不用猜,绝对是郎世宁执笔的写实像。
再看另一幅,七八个人齐齐的睁大眼睛。
倚树斜靠的那个男道士,和乾隆画像上的,难道不是一个人?
仔细再看,越看越像,越看越像……
正愕然不已,林思成一点鼠标,屏幕上的画面一变,又换成几乎一模一样的一幅。
一模一样的服饰,一模一样的构图,一模一样的景物,乃至于线条、渲染、设色都别无二致。
唯有一点:画中的男道士稍有差别。
再看电脑上那幅的题词:《胤禛行乐图·乘槎成仙》!
即便叫个小学生过来也能看的出来:桌上这一幅,就是照着电脑上这一幅仿的。唯一的区别,不过是把青年时期的雍正换成了青年时期的乾隆。
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