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人皆有五贪五欲,五贪在心,五欲也在心,喜怒哀乐忧,爱恨惧伤苦,欲念无穷,贪念无止,登上一个山头,便想要去往更高的地方。
吃饱了饭,想吃好;吃好了,又想吃得奢靡富贵;吃得奢靡富贵了,就想吃点与众不同的……
这吃是如此,穿是如此,行、住等,皆也是如此。
无穷念,无穷贪,欲壑难填。
不过,这也没什么不好的。不好的,只是贪过了头而已。这世间之事,其道理皆是过犹不及。
贪是一种选择。
而不贪,也只是一种选择。
所以,这《戏傀儡经》贪欲篇,其实是一篇修身养性的法门。
明白了这一点后,白池景也终于开始意识到,他想要自创出契合自身的法门之时,为何他身上的神异之物,会弄出这样一个“找寻”结果来。
他贪长生,却不怎么慕名利。
他不喜争端,却也不惧事。
此为贪而不贪,欲且不欲,不正是对应了这个“贪欲大道”吗?
于是,白池景重回自己的洞府。
他打开那一卷经文,此时再看,头疼欲裂感已无,而当白池景将这一卷经文看完后,他已经能够将此法修行入门了。
不过,白池景却放弃了。
“四面八臂,虽是佛陀相,但行的却是控人心魂之道……”
这无疑是一卷极为上乘之法。
遇冷漠者,可赞其为人处世之法,以利益驱使,即成掌中傀儡。
遇孤傲者,凡其言行,皆表赞同,久而久之,其心生蔽,牵丝引之,立成线下傀儡。
遇大勇者……
人有万千相,而这一法门,却是将这万千相下的人,统统化作掌中傀儡。
非常邪门,也非常霸道。
因为将一个人化作自己的傀儡,在修行入门后,只需三言两句即可,虽有些不如“道友请留步”的一句话之威,但也相差不远了。
但这还不是这卷经文最为可怕的地方,最可怕的,是在修行入门之后,竟然只需要不断壮大自身的贪欲,自身的修为就会不断暴增!
修行此法,只要能入门,三日得道成仙,却非天方夜谭。
不过,此法却不适合白池景。
他的贪欲念头,还没有这般强烈,无法供养到能够令自身得道成仙的地步。
而且……修炼如此之快,白池景觉得自己就算能凭此得道成仙,也将会在成仙之后,直接止步不前。
因为成仙之后的修行描述,有些怪诞,甚至还有些颠倒感。
就像是自己也沦为了那牵丝傀儡,被人操控般。
白池景又将这经文束之高阁,同时收起了自己的贪欲念头,一步步走出洞府,就像是个凡人。
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