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番外8天生吃这碗饭（第2页）

我想说，为什么我们非要在乎别人的目光？

我们就不能好好做自己吗？

我们就不能去追求自己想要的东西吗？

为什么非要因为别人的看法去牺牲自己的情绪，牺牲自己的爱好，甚至牺牲自己的生命？

在网络上，我经常看到很多人由衷的羡慕着西方人的生活，对于他们的心情我十分理解。

为什么他们那边的人会活的那么幸福，因为，他们一直是为自己而活。而我们，一直是在为别人而活。

各位，愿大家摆脱这种固有思维，真真正正的去享受独属于自己的生命，这样才是真正的不枉此生。】

还别说，如此偷换概念的一番话说出来，立马得到了很多的拥趸，甚至有的人当场觉醒。

面对这些舆论，可算是把过来找徐川玩的白天宇给直接看乐了，他忍不住对着徐川说到：“敢情刘培强为了人类的存亡牺牲这件事情。

到他这里就成了‘为了别人的看法’所以被迫去送死？照他这么说，国外也有一大堆为了人类牺牲自己，做出卓越贡献的人。

我原本对这些人还保有崇高的敬意，现在看来我还做错了，我应该批判他们才对，批判他们没有活出真正的自我。

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哦不对不对，话不能这么说，羊大人的牺牲是高尚的、是为了人类做贡献、是自我价值的追求；

至于咱们，那全都是被迫的、是被洗了脑、是畸形教育下的产物。这怎么能一样？”

听到白天宇这一番阴阳怪气，旁边的杜文瑜直接笑喷了，她开口道：“瞎说什么呢，成天胡言乱语。”

“我哪有胡言乱语？”白天宇闻言翻了个白眼，随后看着徐川道，“怎么说，你要不要出去怼他们一顿？”

徐川听到这话，立马摇了摇头道：“不怼，他们想说什么就让他们说去吧，说的再多也是为我的电影增加热度。”

“哈哈哈哈，草！”白天宇闻言立马大笑了起来，笑到最后还是绷不住的来了一句国粹表达自己的心情，他觉得徐川实在是过于理智了。

骂完了之后，他突然又有些担忧的说道：“我现在是真怕以后我和文瑜的小孩，会成天生长在这种环境之下。”

按照计划，白天宇和杜文瑜会在今年中秋节结婚。

为什么会选中秋节呢。

因为今年的国风文化节就在中秋，他们要在国风文化街上举办一次古典婚礼。

听到这话，徐川笑着说道：“你担心个屁，有文瑜教，伱们小孩不会受这个影响的。”

“你倒是对你徒弟的信心足。”两年多的相处，杜文瑜是什么人，白天宇是真的感受到了，简直就是女版的徐川，腹黑的不行。

“文瑜，你怕不怕？”徐川听到白天宇的话后，转头对着杜文瑜问道。

杜文瑜闻言摇了摇头道：“这有什么好怕的，我觉得我只需要教会他一个道理就好了。”

“什么道理？”白天宇闻言好奇道。

“不要做舆论的柴火，而是要做点火的人，做一个在火堆旁边取暖甚至搞烧烤的人。”杜文瑜淡淡开口道。

说完她怕白天宇不理解，于是乎继续说道：“举个例子，你看现在网络上有很多搞性别对立的人。

假设咱们得小孩是个女孩子，那咱们要做的，不是去告诉她，不要去相信这些言论，这些言论是有问题的巴拉巴拉。

因为代沟是客观存在的，咱们到了一定年纪，根本就跟不上社会舆论的变化，加上人的叛逆，我们说什么她都未必会听。

可不管未来的舆论如何变化，是不是从性别对立，演变成了其他对立，只要对立存在，那么对立背后的逻辑是不变的。

通俗的说，产生这些舆论和对立，其背后是有不变的利益诉求在支撑的。所以，我们要做的不是告诉她别信。

而是要告诉她为什么会产生这些言论。告诉她，即便她真的认同这些言论，即便她也要参与到像打拳行为的事情中去。

也得做一个驱使别人去打拳的人，就像现在这样，聪明人已经开始卖课割韭菜了，蠢货还在坚信自己是仙女呢。

一旦她有了这个概念，开始用这种思维去对待舆论环境，很多事情根本就不需要咱们去告诉她，她自己就能分辨好坏。

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