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第247章元神寄托,先天法宝!(求订阅月票)
真武帝君离去,前往阴阳老祖处听道的犁灵氏等人也归来。
泰壹氏恰好也炼成了一炉五脏神丹,便招来犁灵氏,笑道:“且说说那天仙道。”
犁灵氏连忙仔细道来。
所谓天仙,实则与神道之中最初的天神有着异曲同工之妙。
仙道炼气为先,而天下有诸般元气。
而自阴阳、四象而起,参天道者,便是天仙。
当然。
若只是如此,便也算不得什么。
关键在于,修成金仙之后,可将一缕元神寄托于洞天。
这一缕元神不灭,即便行走在外的元神肉身戒备打的魂飞魄散,也可借洞天之力再生。
同时,元神寄托,亦可更为便捷的参悟天地大道。
“当修成大罗金仙,即可元神寄托于天道。”
犁灵氏最后道:“天尊,元神寄托,吾也尚未领悟透彻,似与合道相似,但却并非合道,无有道化之险。”
泰壹氏听了笑道:“这元神寄托当是天人合一进一步,距离合天地大道又差一步。”
“你可将洞天,天道看作是一件神器、灵宝,元神寄托,便是将一缕元神依托其上。”
“当然,大道高远,与神器、灵宝不同,故而元神寄托便要以气为桥梁。”
“以阴阳四象之气为桥梁,寄托阴阳四象之道,便是天仙。”
天道者,太极阴阳之道!
天道便是是阴阳,四时,万物遵循的最本质规律!
大哉乾元(天道),万物资始;至哉坤元(地道),万物资生。
犁灵氏也是灵慧之人,道:“天尊,那寄托福地、地道,便是地仙?”
泰壹氏正要说话,万寿山传来镇元子的声音:“吾乃万寿山镇元子,今立地仙之道,三百年后于万寿山五庄观开讲地仙之道,有缘者皆可前来听道!”
泰壹氏闻音不禁大笑:“大善!”
笑罢祂又与犁灵氏道:“这寄托之法,还与天地造化先天神圣、先天神魔有关,也与神道权柄有关。”
“元神不管是寄托洞天福地,还是天地大道,便也意味着与先天神圣、先天神魔一般,会执掌一部分天地权柄。”
“同时,这样的寄托,对自身元神也是一种保护。”
犁灵氏连忙道:“倘若同时走了肉身成道之路,岂非可以将整个元神寄托于洞天福地,乃至天地大道,借洞天福地,天地大道之力来庇护自身?”
泰壹氏颔首:“的确如此,但却无需如此。”
“对于强者而言,洞天福地,天地大道的庇护并不会有太大的意义,这元神寄托,还是在于参悟天地大道。”
元神寄托天地大道,遇上祂的祭祀大法,死的更快,更彻底!
没有寄托,还可以像天星道人,咒祖逃到过去混沌纪元去,寄托了,那便逃都来不及逃。
当然,如今三界诸天,祭祀大法能有祂这般造诣的,没有一人。
而天地祭台,也是唯一!
为犁灵氏解惑后,泰壹氏便取了一枚五脏神丹交予她,让她走一趟万寿山,代自己去向镇元子祝贺。
至于祂自己,则等镇元子讲道之时再走一趟。
犁灵氏离去,泰壹氏却是微微思忖。
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