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第77部分（第4页）

这也导致诸小族争先恐后的送子弟到匠作区学手艺，略有小成地子弟甚至在匠作区有了独立的作坊。在土鲁的统一管理下从事生产和交换。

现在我就是想结束这种不够明确的产权产系。

匠作区还是由土鲁统一管理，但不再具有对产品的支配权，只是要求匠人们开作坊时得按土鲁规划地区域统一设置。

土鲁自己带了很大一支队伍从事较复杂的产生产　　比如牛车或铜锯，所以他也不必从其他匠人那里取得产品来保证收入。里面甚至还有为太昊族长专门建设的私人作坊，这里才是太昊核心技术不断诞生的地方。

从太昊六年春耕之日起，宗庙不得向匠作区随意要任何一件物品，但匠作区则必须将产出地的十分之一上交宗庙。这种上交可以是各自地产出物。也可以是交换得来的粮食，与农业部族不同地是，匠作区的税是按月收的，以免到了一年时难以结算。

宗尝庙的收入除了税收以外。还有两大收入来源——那就是铜和盐！

工业村目前还是完全由宗庙控制的，运输都由太昊骑兵来完成，大元城那边还是无偿地向我提供盐。

有了这两样东西，我就有了足够的财政支持可以让我开展建城大计。

盐是宗庙主要的交易物资。每一个部族都将不再从宗庙取得免费的盐，而是用粟米来交换。宗庙不接受不便储存的牲畜作为交换物。

匠作区的铜也不再是免费供应的了，要制造青铜，就得和宗庙交易，才能得到必要的原料，与骊山族的锡交易目前也是由宗庙垄断，诸部族都不得插手。

长老们听我解释完以后，一致通过新的匠作区管理方案和纳税方案。

负责立法的长老们更是立即将这两个“基本政策”记载下来，作为下一步立法的重要依据。

新政在太昊宗庙外公布，并贴到了太昊城四道城门处，城内诸族表面上风平浪静，暗地里却紧锣密鼓地召开各部族的长老会。

“20勿！太远了吧！”太昊任族的长老对族长的提议不是很满意，到那么远的地方去，绝对不可能让耕地的族人住在城里，毕竟让族人往返数十里耕种和管理不是开玩笑的。

“不会远！”族长任离一脸绝决“太昊族设下距离，几乎就是为我族所定，太昊城中诸族，唯有我族可以有此实力，能同时在城边及城外20里处耕地！”

任族人口过千，在匠作区多个作坊都有子弟在学艺，甚至直属于任族的作坊也有了四家，以至任族的木器和陶器都不用外求他人，除了铜器还不能自产以外，任族在城中也算得比较大的生产者，论地位只在风族之下。

“那须句族呢？”长老不解“他们的人也不少，为什么不可能跟我们一样，到20里外处耕地？”

“这你就不明白了”任离解释道“我族在匠作区多有子弟，不像须句族那些家伙，只知道种地，陶器、木器械都得求诸于匠作区，离了太昊城，拿什么来生活？所以他们永远没有独立离开太昊的一天！”

“什么？”大长老张大了嘴“我们要离开太昊？！”

“怎么？你不希望将来任氏也有自己的，太昊城，？我任氏也算太昊内的大族，即便不另立宗庙，为何不可以太昊的办法另建新城？我任离迟早要让任氏独建一城！”族长咬牙道。

“那我们去多少人？”长老问。

“200足够了！”

“为什么？”

“先去200族人，在那边筑起围墙和土房，然后用篱笆墙圈地，城中族人再大举前去耕种，并不在那里长住，后期就让100族人在那里管理即可，秋收前再去大量人手，在那里修筑粮仓。”

“是！”大长老心悦诚服，看来这个任族族长的大局观也还不错。

同时，须句族也在紧张地开会。

第一百七十四章　…　新村建设

须句族内为是否到离城远处去开垦新士地而吵成了一团。

“我族何必为了少交一点粮食到宗庙就离城远居！？太昊城是宗庙所在之地，百物丰饶，若族人离开太昊城，何以为生？”

“但长老可知，各族地多者富，地少者贫，我族人口繁多，在太昊城中仅有任氏与我族相近，现在任族青壮都已经在准备离开太昊城开垦新地，我族若无举动，将来与

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