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第1047部分（第4页）

实际上，周仿算是非常的厚道了，他们知道皇帝陛下要做什么，中书这里也已经做好了准备，但临到了来，还是动了恻隐之心，想给这些读书人留下几分余地。

在他看来，读书人若不读秦律，是不可能的事情，只要能说得通，做到有据可循，也许这一科上来的读书人，之后的处境不会那么凄惨。

事实上，他想的确实不错，这些读书人或多或少的都读过秦律。

但也只止于此罢了，不管什么时代的律法，都是千头万绪，用不到的时候，没有人会刻意去通读这个东西，在突然被问及的时候能确切的知道，在秦律中有这么一条，已经算是不错不错的了。

读书人们会去背诵论语，春秋，也不会去仔细诵读秦律，因为那除了偶尔能炫耀一下之外，对科举没多大用处。

哪怕他们中间有人当过幕僚，也一定会对秦律有一定的认识，可惜，以科举为目标的他们，从来不会轻易出幕，一旦入幕，身上便也有了污点，为谋求正途出身的士子所不齿……

这就是读书人，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的读书人。（未完待续……）

第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千五百一十六章篇章

结果差点没把周仿的鼻子给气歪了，三位从千万人当中杀出来的才子，没一个争气的……

在他看来很简单的案子，以常理，依人情，按秦律，三个饱读诗书的“泱泱大才”，判定的结果竟然是三个模样，这还不算，结案时给的判词，让周仿很想吐血三升，更想问问几位读书人，圣贤书都读到狗肚子里去了？有你们这样制造冤假错案的？

实际上，中书对于皇帝想要改革科举之制，虽有抵触，但总体来说，还是支持居多。

因为此时中书太需要政绩了，而朝廷也确实需要各种各样的人才。

自大秦按照后周南唐之制，制定了自己的科举制度以来，弊端早已渐渐显现。

那就是从科考晋身而来的人才，用的越来越不顺手，翰林院渐渐开始臃肿了起来，有名望，有才干的地方官吏，反而见少。

尤其是景兴年间，随着疆域的扩展，得用之人却是捉襟见肘，连开科举之下，又让地方官吏的素质显得过于良莠不齐。

这也是一直困扰着大秦君臣的顽疾。

因为培养一个合格的官吏，太过缓慢了，科举上来的读书人，少则四五年，多则十多年，才能真正融入到大秦官场之中。

这个过程不但缓慢，而且痛苦，什么都要学，什么都要练，完全无法跟得上大秦领土扩张的速度。

这无疑也限制了大秦的步伐，在景兴末年，这个迹象有所缓解。但到了成武年间。却越发的凸显了出来。

在科举还没有走进死胡同的今天。大秦的君臣们，开始渐渐思索起如今科举制度的利弊，并打算为之改变了。

怎么变，才能合乎大秦的利益，怎么变，才能减少阻力，怎么变，才能让科举制度更加完美。

这个问题藏在大秦君臣的心里面。并没有集思广益，只是定出了大概的方向。

而这很简单，恢复唐制而已。

这无疑会减少朝廷的权威，让读书人目光更加开阔，这对朝廷而言，并不算一件好事。

作为统治者，大秦的君臣都能意识到这一点，因为这也有例子可循，后周和南唐虽然日渐衰落，朝争不止。但两国的统治基础，却极为牢固。根源上，正是在科举之制上。

进士科，在唐时之位诸科之一，而今一家独大，弊端是有，而且非常之重，但好处也显而易见，读书人对朝廷的忠心，非是唐时可比。

什么是教化，其实这就是教化。

但在大秦诸般军政大事日新月异的今天，科举制度的好处，在大秦君臣眼中，便也不再那么有吸引力了。

无论是成武皇帝陛下，还是以周仿为首的中书重臣，在这件事上虽有分歧，但却都有志一同的认为，改革科举之制势在必行。

人才这个东西，本来也不是几篇文采飞扬的文章可以决定的……

周仿失望的退下，没有开口呵责，其实已经算是他这人厚道了，其实在他心里，眼前这些读书种子

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