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第36部分（第3页）

为什么？

你知道，一条牛还能卖点钱，但是乡村的牛圈边，大多是拴了一条狗的。

孔子说，君子心胸平坦宽广，小人心怀忧惧不安（原文：君子坦荡荡，小人长戚戚──论语）。

做一个坦荡荡的君子，真好，即使有时为此付出代价。

但是，那做了亏心事的，时常心怀不安的忧惧的小人，心中是个什么滋味呢？

某个局，有年有一笔较大的预算外收入。一笔是局长保管，一笔是李科长保管。交帐时，李科长尽管帐务笔笔清楚，但是，局长总认为他在里面搞了贪污。

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李科长心想，我管的帐笔笔清楚，倒是你那帐不清楚。因此，当局长要李老老实实交待贪污的问题时，他不觉勃然大怒。于是他吼道，局长，我的帐绝对清楚，倒是你管的帐，当中存在极大贪污。

大慨局长没想到有人说他，也大怒道，我贪污？你说清楚，不然我今天要将你扭到法院。

李科长道，完全说得清楚。你管的帐中，有一笔开支就是贪污。你去市上交钱，绝对是市上给你办招待。你就是打的去市上，来去加补助也要不了两百元钱，可是，你为什么报了一千二百元钱？

大家都笑。

局长红着脖子，脸成猪肝，却无法吱声。在李科长的嗤嗤逼问之下，他只好站了起来，走进厕所方便去了。

李科长得理不饶人，反正局长已是得罪定了。于是，他追到厕所外，大声问他这事，让他给同事们一个答复，也好让同在一个楼的几个副县长办公室、七八个人事局的办公室听见。

厕所里的局长狼狈至极，又不好出来。大慨屎不是越拉越出来，而是越拉越进去了。

你喜欢作这样的小人吗？

曾子说，士不可以不志向远大，意志坚毅。因为肩上的担子重，因此所走的路途就遥远（原文：曾子曰，士不可以不弘毅，任重而道远──论语）。

有志之士是上帝的宠儿。但是为了完成使命，上帝给宠儿开的，是一大把苦涩的生活单子──

运气不好八百至二千次；

做一千件事，有九百###十次是失败的；

失业二十到五十次；

离婚三到十次；

在死亡的边沿上跳舞四到二十次；

。。。。。。。。。。。。

这么多苦难，真的是要把有志之士折磨得九死一生。但是，其心越苦，其毅志越坚。

经历磨难越多的人，越能将世事看透，才越能磨炼成伟人。

你想，如果你是上帝的宠儿，上帝把你从他的身边派到凡间，让你花两元钱，就买中了几百万的六盒彩，让你这一辈子就躺在女人和钱上，白白胖胖地老死，那么上帝派你来到凡间，还有什么意思？

孔子想移居九夷。有人说，那里太粗陋，怎么办？孔说，君子住在那里，怎么还会有粗陋（原文：子欲移居九夷。或曰，陋，如之何？子曰，君子居之，何陋之有──论语）？

帅士象幽默作品集（96）

有才能的人在外面闯世界，是不在乎一个地方落后的。应该说，越是落后的地方，有才能的人，越能施展自己的才华，文明可以感化一切落后的东西。

以澳洲为例。很久很久以前，澳洲的土人居住在澳洲，一切都是落后的。那时，一个雄壮的男土人向一个女土人求爱，男土人也许要追得死了，才会追着女土人。男土人要狠揍女土人一顿，才能显出自己的威风；女土人要被男土人打得七窍出血，才会服从。可是，自从欧洲文明进入澳洲以后，现在，２０００年的今天，雄壮的男土人向女土人求爱时，男土人会撅着他的屁股，像毛毛虫一样扭动着他的上身，向女土人尽情地吹着萨克斯了。

孔子说，我没有见过喜好道德如喜好女色一样的人（原文：子曰，吾未见好德如好色者也──论语）。

错了。

一个真正追求知识和真理的人，永远是将学术中的道，修养中的德，放在第一位的。

科学院的院士，大多是这样的人。

我从没听说过一个杰出的科学家，给一个美人写情书，让这人美人的男人捉了这情书，然后在办公大楼前等这个杰出的科学家，将这个科学家，从一楼追到十楼打耳光的事。

孔子说，长出苗来，并不清秀的（植物），有吧？长得清秀，不结果实的，有吧（原文：子曰，苗不不秀者，有矣夫？秀而不实者，有矣夫──论语）。

人的志向，的确是在少年时就立下的。少年立了大志，从小为之奋斗，长大了，就是要变，也会是在高起点上变，结果都是硕果累累。否则，就会一世落于平庸的泥潭。

（）

有大志的?

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