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第29部分（第2页）

曹寅在《红楼梦》里，自然受到历史和民间传说的启迪，仿效前人掌故，多处借医生给病人所开药方，传递或表达他自己的思想内容。第十回末张太医给秦可卿开的那副“益气养荣补脾和肝汤”药方，就是一例典型的“二牍”之文。此前我曾留给读者去猜，至今没有响应。红学界提及此谜的大有人在，但真正解得其中奥秘的，可以说一个没有，现在，我依旧按照谐音增字倒读法解读出来，供读者玩味。

原文：人参二钱；白术二钱土炒；云苓三钱；熟地四钱；归身二钱酒洗；白芍二钱；川芎钱半　黄芪三钱香；附米二钱制；醋柴胡八分；怀山药二钱炒；真阿胶二钱蛤粉炒；延胡索钱半酒炒；炙甘草八分；引用建莲子七粒去心；红枣二枚。

解读：【礽没日，诏弘行，除逆起旨。连见雍，因昏霸朝干，至抄舅，奔前说服。寅草焚火，遣儿校阿正。抄前日约三回，分把笏猜凑，子前日迷糊。镶嵌三纸，方半欠。兄传遣日，稍摆喜酒，倩尔生归，欠，死抵数。前三令云抄，偷遣儿输，百歉儿孙。】

这段文字通俗解读意思为：胤礽死的那天，曾召集儿子弘皙商量刺雍事宜。曹顒受父亲委托，也多次面见过雍正，请求免于抄家，因权臣当道，干预朝政未果。不久，李煦家被抄，曹顒又四处奔走斡旋。曹寅看到事态严峻，烧掉了《红楼梦》约三个章回的文稿，即十至十三回。后来事态平息，曹寅只好命儿子重抄校正，因原文焚灭，曹顒只能凭记忆猜测补述，嵌入三张宣纸，仍然欠一回半。后来闻听李煦要从黑龙江获释回来，曹寅准备稍备喜酒庆贺，希望他能活着还乡，当然没有如愿，李煦最终饿死在边疆。后几句是说，织造亏空一事，只能以死抵“欠”了，此前朝廷三申五令要抄曹家，曹寅已嘱曹顒偿还一些，他觉得亏欠子孙太多，未免心怀歉疚。

谁能想到，一个简短的药方，隐藏如许珍贵的史实信息？不仅应正了我前文的诸多结论，而且还解决了红学史上一个争执百年悬而未决的公案，那就是《红楼梦》关于秦可卿的文字，作者此前是否写过“命丧天香楼”的初稿？红学界一直认为是有的，只是因为不忍写，遂“姑赦之，因命芹溪删去”。

坦率地说，此前我也相信此说，但现在我要“反水”了。作者根本不存在“姑赦”而改写秦可卿的事实，理由一是现有的十至十三回，已将雍正死因及其经过写得非常透彻，布局也弥合完整。前人认为秦氏死因过程情节交代不清，实因没有看懂《红楼梦》所致。理由二，那个药方是“真事隐”之关键文字，其内容至今无人揭秘。难以获得反证。曹寅确是焚毁这三章的初稿，但原因是害怕搜查，畏遭文祸，而不是由于写可卿过甚而于心不忍。

理由之三，就是十三回留下的那些批语，历来被红学家当做不可推翻的“硬证”，以此证明秦可卿在天香楼另有故事，至今还有人象寻找“狱神庙”的故事那样，穷尽想象去作所谓的“探俟”。所谓的“秦学”，已借助这一空幻的背景应运而生，至今蒙蔽世人的眼睛。为了让读者释疑解惑，我对其中两条批语进行解读，读者或许会感觉上当受骗，立马幡然醒悟：原来如此！

甲戍回后批：“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去。

谐音倒读：【卿去，旋取秦命，寅至问刺故，笏感且悲，仍令贼易契，言契漏，未遂死。迄出，得刀，想能人相助，忍禛负俺，死敌见，儿死或加枷，借疯托，诡云有因，休闹也。毙死雍，则坐路向天，上演荆轲。】

庚辰回后：通回将可卿如何死故隐去，是大发慈悲心也。叹叹！壬午春。

谐音倒读：【同也，心悲慈，发大事，固死何如？荆轲将回。】

到此，事情真相拨云见日，无须我赘述，三大理由足以证明秦可卿之死再不可能隐藏其它隐去的情节。时下反对“探俟”的正派红学家，却又走向另外一个极端，只强调将《红楼梦》作文学作品看，说里面的人物都属虚构。是因为他们没有读出其中的史实。其实，《红楼梦》写了三朝皇帝和他们的子孙，还算是家族史吗？其史笔特性，好比癞子头上跳蚤，是明摆着的，唯色盲与近视眼视而不见。

还有二十八回宝玉说出的那个怪异药方，一直以来也是红学界一块“难啃的骨头”，至今无人破解，我在此附带解读出来，以证前说。为了方便读者理解，只作解读，不予漫说。

王夫人又道：“既有这个名儿，明儿就叫人买些来吃。”庚辰眉批：写药案是暗度颦卿病势渐加之笔，【前写曹顒热毒，故有冷香丸药方，现曹寅报仇心切，故曰“病势渐加”】非泛泛闲文也。丁亥夏。　笏叟。宝玉笑道：“这些都不中用的。太太给我三百六十两银子，我替妹妹配一料丸药，包管一料不完就好了。”【“三百”为“首”，指雍正头颅，“六十”谐音“留尸”，指尸首分离，作者让宝玉（康熙）说出药方，故意隐藏自己身份】

王夫人道：“放屁！什么药就这么贵？”【指雍正骨贱】宝玉笑道：“当真的呢，我这个方子比别的不同【本来就不是药方】。那个药名儿也古怪，一时也说不清。只讲那头胎紫河车【“头胎”即“头汰”，指“头”字去掉三点，是个叉（一撇一捺），杀之意。“紫河车”即“合拆紫”，拆“紫”为“系此”谐“皙刺”】，人形带叶参【人字待三叶，也指“头”】，三百六十两不足【头尸分家，故曰“两不足”，两尸不全之意】。龟大何首乌，【龟俗称王八，实指“八王”，泛指康熙儿子，“大”意“一人”，“何首乌”即“何首无”】千年松根茯苓胆【谐牵你送庚伏你胆，“送庚”言雍正没有“八字”算了，伏你胆，丧胆没命】。

此段描写是针对曹顒海上方冷香丸而作的点缀文字，意思说：你（儿子）以“海上方”影射刺雍，我就不能来一段更精彩的“暖香丸”谜语与你一比高下？正如庚辰眉批：写得不犯冷香丸方子。前“玉生香”回中颦云“他有金你有玉；他有冷香你岂不该有暖香？”是宝玉无药可配矣。今颦儿之剂若许材料皆系滋补热性之药，兼有许多奇物，而尚未拟名，何不竟以“暖香”名之？以代补宝玉之不足，岂不三人一体矣。己卯冬夜。诸如此类的药都不算为奇，【庚辰侧批：还有奇的。】只在群药里算。那为君【点皇帝】的药，说起来唬人一跳。前儿薛大哥哥求了我一二年，我才给了他这方子。他拿了方子去又寻了二三年【共四五年，指老四将“无”】，花了有上千【拆“千”为“一十”，“一”迁走，剩“十”（一横一竖），加在“上”字上，是雍正的“正”字】的银子，才配成了。太太不信，只问宝姐姐。

读者注意，这段文字提到薛蟠参与配制药方，说明他也参与了刺雍行动，他的原型是谁？我后文自有论述，读者不妨参照下面一段原文，先猜猜看。

【几副杉木板皆不中用。可巧薛蟠来吊问，因见贾珍寻好板，便说道：“我们木店里有一副板，叫作什么樯木，出在潢海铁网山上，作了棺材，万年不坏。这还是当年先父带来，原系义忠亲王老千岁要的，因他坏了事，就不曾用”。】

如果您对“潢海铁网山”作出正确解读，　而且能揭示义忠亲王老千岁的生活原型，那么，您也可以解读《红楼梦》了，总不至于沿着某些“红外人”的思路，到辽宁铁岭去寻找那座山吧。　。。

第十二节　宝玉挨打之谜

《红楼梦》第三十四回

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