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第103章 混乱和统一的共济会（第2页）
而在卡纳维拉尔、清水市，也就是佛州派遣过来的这些人，自然就是“不配”的人。
他们是被共济会故意抛弃的。
为了达成这个目的，甚至还让某些共济会真正的要员也来到了佛罗里达，成了林欣的俘虏。
就比如说埃尔维斯，以及他的老师。
他们就是典型的师带徒入会成员。
但斯考雷特就不一样了，他是经过中间人介绍，通过了行会分部的重重考验才得以加入共济会的。
至于和埃尔维斯拜会同一个老师，则是入会以后的事情。
如果按照时间顺序推算，其实埃尔维斯是先拜师，后加入共济会，在成为一个共济会石匠之前，他就已经是老师的学生。
但是在共济会，师兄弟的评判，都是按照加入共济会以后的时间算。
哪怕师徒关系在加入之前就已经有了。
所以，斯考雷特仍然是埃尔维斯的“师兄”，这也是为什么斯考雷特的等级比埃尔维斯低。
因为斯考雷特没有他的命这么好。
共济会因为其加入方式而在名义上一视同仁，实际上将会众分类。
人以群分。
但人群分的理由却多种多样。
出身只是其中一个很小的点，人会结党营私，无论在什么组织都这样。
但人如果有理想，有抱负，那么也会根据其主张的不同而产生对立。
共济会里的人都是正儿八经的聪明人，是名副其实的精英。
这样的人怎么可能会没有抱负？怎么肯呢个会没有理想？
他们生活优渥，学历高，人又帅。
要钱有钱要势有势，除了追寻理想，还有什么可以做的？
换言之，就算是庸俗的人，那么让自己更有钱更有势也算是理想！
为了达成这些理想，完成这些主张，自己一个人肯定不行，于是除了乡党以外，又出现了政治社团。
但这还不算完。
如果说结乡党是因为人类的阶级本能。
政治社团是为了实现人生意义。
那么人活着就需要钱。
但人贵在自知，贵在懂得分享。
于是利益集团就出现了。
倒不是说乡党、政治社团还有利益集团是共济会专属的。
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而是越是聪明人多的地方，这样的组织内的组织也就越多。
现在就有一个聪明人聚集的组织。
能够加入这里的无不是社会中的佼佼者。
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