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第142章 佛伯乐请喝茶（第1页）

子缸？

还他么姓陆。

卧槽，不会是传说中的陆子冈吧？

陆子冈，姑苏太仓人，治玉圣手，华夏玉雕界祖师爷，华夏第一珠宝品牌——“子冈玉”的创始人，明代第一琢玉名匠、珠宝镶嵌师。

《姑苏府志》赞“陆子冈，碾玉妙手，造水仙簪，玲珑奇巧，花如毫发”。《木渎镇志》载，“陆子冈，其雕刻除玉外，如竹木石以至镶嵌，嵌金银丝、嵌宝石等无不涉及，都有成就”。

总之就是一个牛人。

这位祖师爷活着是个传奇，死了也是个传说。

死因不明，有说是他六十岁出家当了十多年和尚，然后就再也没有他的消息与记载了，连他作坊里的徒弟们都不知他的下落，就他么跟老子骑青牛过函谷关然后不知所踪一样。

也有说这货是因为得罪了皇帝，他跟弹幕狂人弘小四一样，喜欢在作品上留名。给皇帝老儿做的玉器是不能落款的，否则就是欺君之罪，这货不信邪，非要落款，被皇帝发现以后把他咔嚓了。

如此说来，给他建个衣冠冢啥的，也合理的咯。

李国庆翻了翻，那堆玉器，基本上全是大大小小、形状各异的玉牌牌，有青的有白的还有黄的黑的，这他么要都是陆子冈陆大师亲自雕的子冈牌，那可就牛13大发了啊。

不过据说文献中并没有记载陆子冈雕过牌子，现世的明代牌子也并不多，相反，清代伪托“子刚”“子冈”款的牌子却很多，故可能牌子起源于明代，滥觞于清，但是否为陆子冈发明还需进行考证。

“子冈牌”完全有可能是清朝的玉雕师们为了缅怀自己的祖师爷同时为了名人效应，强行给牌子找了个“爹”。

就跟《论语》似的，好多人都以为《论语》是孔子的着作，实际上并不是，而是他的弟子们整理孔子的言行出的书，里面有没有弟子们的“私货”，那就不好说了。

再直白点说，“子冈牌”就是个知名商标，还是谁想用就可以用那种，反正那年头又没有知识产权法，也没人告侵权啥的。

“老板，给你。”曹小满把玉牌们装回挎包里，然后连着挎包一起递给了李国庆，说：“我知道你喜欢这些老玩意儿，送你了。”

“送给我？”李国庆拎了拎挎包，分量还不清，他刚刚扒拉了扒拉，少说得有二三十个玉牌牌，哪怕都是清仿或者民国仿的，也都不会便宜的啊：“这可是用你全部身家换来的啊？你舍得就这么送人？”

“什么还不还的，我给他们钱是救急，反正我光棍一个，一人吃饱全家不饿，要钱也没用。这些是他们送给我的礼物，我再转手送给你，这就叫借什么献什么来着。”

“蠢货，借花献佛。”李国庆笑骂道：“当年让你多读书，你却要去养猪，没文化，露怯了吧？”

“老板，你怎么知道我刚出新兵连的时候，下连队养过猪啊？”

我他么知道个屁啊，老子在玩梗懂不懂？

于是一挎包不知年代不知作者的“子冈牌”加入了李大老板囤货大军，跟鸡缸杯和雪花碗一起放进了银行的保险箱里。

李国庆倒是想给曹小满钱来着，可是盘盘账，自己的钱也不多了啊，要不是珍妮把他给的100万美刀又投资给了银杉资本，他买这买那搞这搞那的钱早就入不敷出了。

反正也没钱再买第二只鸡缸杯了，李国庆就带着曹小满坐飞机回到了花旗，刚下飞机，他们就被机场警察扣留，然后带走了。

全美各城市机场的架构不同，比方说芝加哥机场是由当地政府另聘护卫人员执行部分安全事务。

而旧金山机场则是委托旧金山警局全权执行，除了旅客入境的海关范围外，其余地方一概由警局负责。大苹果城的机场，由于其特殊性，不但有NYPD，甚至连国民警卫队的人都有。

本以为只是例行检查，没想到李国庆他们直接被全副武装的人员押送上车，然后送到了佛伯乐的办公地点。

被扔进小黑屋里，足足关了72个小时，在这72小时里，李国庆被提审了数次，每次都让他讲他4月份在宾州的行程。

都他么过去七八个月了，李国庆哪有那么好的记性能把几个月前都干了啥一一讲清楚，大致把去了哪些地方、都干了什么事讲述了出来，细节什么的，不是很详细。

关满了72小时，李国庆是被珍妮保释出来的。

花旗国的保释制度是在满足由司法人员设立的特定条件的前提下，将被告人从羁押中暂时释放出来。

保释是对被逮捕或被羁押的被告人的有条件释放，它的主要作用被认为是使被告人在审判之前保持其人身自由，免受羁押之苦。

为避免影响刑事诉讼的顺利进行和危害社会的安全，被保释的人必须承担三个方面的法律义务：

一、按时到指定地点接受讯问或审判；

二、遵纪守法，不得违反包括联邦、州和地方法规在内任何法律；

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