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第一百零九章水火之战上（第2页）

虽说增收的是柴油税，没有增加汽油的税，又有多少人买得起“小破车”呢？

更何况地上交通挤得如同沙丁鱼一样水泄不通，更多巴黎人选择用摩托通勤，不仅可以随便买，还可以随便停，在市中心停车不收停车费，并且可以在拥堵的车流里随意穿行。这些优点集合在一起导致巴黎的摩托车非常多，各个品牌的摩托车在巴黎街头几乎成了车展。

巴黎地铁口往往停着很多摩托，扬·菲利克斯的父亲，曾经当过兵，开过坦克，又在伦敦学了新技能的哈吉挑了一辆运动摩托车，很熟练得解开了防盗锁，又接通了仪表盘下的电线，这辆酷炫的摩托就像怪兽一样轰鸣着，睁开了唯一的“眼睛”。

哈吉选中它不仅是因为它流线型的外观，还因为后座够大，足够让菲利克斯和亚利桑德罗坐在后面。等亚利桑德罗戴上头盔后，哈吉就拧动了油门，拖着耀眼的红色尾灯，呼啸着向协和广场驶去。

乘着傍晚时分塞纳河的夜风，他们沿着塞纳河左岸，看着右岸的卢浮宫以及塞纳河上的游船，享受着做自由人才能体会到的快乐。被夹在中间的菲利克斯甚至忍不住伸出双臂，大声欢呼起来，就差学泰坦尼克号的杰克一样大喊“我是世界之王”了。

摩托在到达了波旁宫附近后右转上了协和桥，过了桥对岸就是协和广场。这个椭圆形的广场中心有一个埃及方尖碑，围绕着两个喷泉，南边那个是海神喷泉，北边那个是河神喷泉，它们都是新文艺复兴时期所建造的，这两个喷泉都是青铜加镀金的，大体形式没有什么区别，喷水池里有六个精美的美人鱼铜雕，她们在水里手里各抱着一条鱼，水柱从鱼嘴里喷出，海神尼普顿与河神都坐在船上，他们的周围围绕3个同样坐在船上，上半身赤裸的仙女。不同之处是海神喷泉里有三个仙女代表贝壳、珊瑚和珍珠，河神喷泉里的三个仙女代表葡萄、鲜花和水果，这两个喷泉就像时钟的12点和6点，方尖碑则像日晷的铁针，它投下的影子代表当时的时间。

时间过去了那么多年，“日晷”转了一圈又一圈，很多人已经忘了这个名为协和的广场上曾经发生的故事，也忘了这个地方有多少人曾经被断头机处决，血流成河的场面了，仿佛喷泉喷出的水已将广场上的血洗净。

第二次世界大战的时候，希特勒打算毁掉巴黎，把卢浮宫所有的馆藏都拿走了，不过他们并没有带走所有的艺术品，比如现代创作的那些画和雕塑，它们都被认为是退化的艺术，直接被党卫军扔在广场上烧掉了。

为了缓和与法国人之间的关系，德国元首将拿破仑的儿子的灵柩在1940年的12月15日，也就是拿破仑灵柩回巴黎荣军院的100周年从德国运回了巴黎，安葬在他父亲的身旁。

从三岁开始小罗马王就离开了法国，到了奥地利和外公一家生活在一起，弗朗茨二世一直试图将他变成一个奥地利人。

传说丘比特是战神与爱神的儿子，这个光屁股的小天使喜欢蒙着眼睛乱射箭，就连神箭阿波罗都被他的箭害了，战神的儿子怎么可能会差呢？

阿提拉从小被掳到罗马，接受罗马人的教育，罗马人希望他能成为一个罗马人，但阿提拉学会了罗马人的文明后却用来对付罗马人，如果小罗马王是个平庸之辈，又或者他被“驯化”了，他的命运，乃至欧洲的命运也许就不一样了。

从协和广场往西看，远处就是凯旋门。

太阳升起了就会落下，“日不落”是不存在的，当太阳西斜时它刚好从凯旋门穿过，这一处风景在汽车排放出的灼热尾气中，如同海市蜃楼的幻影一样不断变换，仿佛香榭丽舍大街变成了火山口，充斥着刺鼻的气味。

什么样的人值得尊敬呢？在关键时刻挺身而出的人，比如瘟疫爆发时查明真相的医生，守卫国家安全的军人、警察，在病人需要希望和关怀时提灯的“南丁格尔”们。

任何事物在神圣化之后就会远离罪恶的知觉，至少相信的人觉得自己已经不再被罪恶摆布，十字军可觉得自己参战是可以得到救赎的。

来了巴黎怎么能不去协和广场？它可是世界上最美的广场之一，虽然在某些去过的人嘴里，那地方好像没什么好看的，仿佛站在马路的中央而不是广场上。

而这里就是那个擅长找东西的镜子所提示的第二个地点。