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第487章 萨其玛（第3页）

杨沅想着，就把拇指伸到嘴边，伸出舌头，把那糖渣轻轻一舔。

乌答有娇躯一颤，一种异样的感觉让她忍不住扭了下屁股，换了个更舒服的坐姿。

杨沅道：“还有第四点，也是最后一点，事涉现在不能公开的秘密，我不用说给你听了。

只是以上三条，你说我们能不能与完颜亮分庭抗礼？”

乌答有喃喃地道：“何止，如果顺利的话，取而代之也不是不可能啊……”

杨沅目光一凝，问道：“所以，你为什么会问起此事，貌似你比我的伯父更加关心我的成败？”

乌答有的目光瞬间清明起来：“设也马是被我和几个大部落孛堇硬请出来的，他实际上并无心与完颜亮抗衡。”

杨沅悠然道：“伯父大人五十多了，这天下就算打下来，恐怕他也没命坐。

更何况，我刚才说过，首举义旗者非他，力挫朝廷者非他，宗室关系也轮不到他，他应该清楚自己的斤两才对。”

乌答有柔声道：“那不是当时……，越王和赵王正从山东渡海去辽东么，我们本没想过你们这么快能回来。”

杨沅道：“所以，你现在是想改换门庭？”

乌答有红着脸蛋儿轻轻地道：“别说的那么难听，良臣择主而侍罢了。”

杨沅疑惑地道：“可是，你想要什么？拜相封侯？”

杨沅已经捏着下巴思索起来：“也不是不可以……”

杨沅才不管它行不行得通，正好在女真族女人的地位蛮高的，先答应着呗。

反正不管他以越王府的名义欠下什么账，法人都不是他。

不料，乌答有却道：“不！

我不想拜将封侯。

我只是希望，如果我能帮助小王爷说服拥立设也马的人转而支持越王，让越王顺利成为都渤极烈。

那么，来日越王一统天下，登上九五至尊的宝座时，能够答应我一件事。”

“哦？”

杨沅这回真有点好奇了：“什么事？”

乌答有的脸色又红了起来，这回却是因为愤懑与激动而发红了：“我要求，立萨满为国教！”

乌答有愤懑地控诉起了很多部落现在对于萨满教的忽视，以及放任佛教、道教在他们的部落传教、发展信徒，进一步让萨满教更加没落的情况。

杨沅还真没想到，这个女人居然还是一个“虔诚”

的萨满教信徒。

其实说她虔诚，也是不对的。

她和艾曼纽贝儿不一样，不是那种有着坚定而明确的教义信仰的人。

实际上，你不如把她的愤懑理解成一种享有特权的旧贵族，在历史发展的大潮中渐渐被抛弃的悲凉与愤怒。

她的家族世代都是萨满，萨满教作为一种具有明显氏族部落特征的宗教，广泛存在于东北乃至西伯利亚地区。

不过，各个部落的萨满都是小打小闹，它没有共同的经典，没有共同的神名，没有共同的组织，分别依附于自己的部落而生。

这就注定了在部落渐渐消亡，国家渐渐出现之后，它就不可避免地要走向衰亡。

说衰亡实际上也不是那么准确，因为直到近代，东北地区的赫哲、鄂伦春、鄂温克、达斡尔等族仍然有很多人信奉萨满教。

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