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第一五八章 三个鸡蛋上跳舞（第3页）

“若他们要火器该如何？”

钱古训说道。

“给！

你们无非带了些速射炮和三眼铳而已。

这些最多十年就得从大明的火器里面淘汰，变成没人要的破烂，只配给老百姓拿去打野鸭，这些东西根本没必要在乎。”

杨丰说道。

这些真没必要在乎。

毕竟现在火绳枪的产量已经开始稳步提高，上次实战演习让朱元章对这东西很满意，那可是真正的实战演习，充分检验了其价值。至于轻型加农炮也已经在铸造，不过因为作战对象没有坚固城墙，所以朱元章选择的是铸造一斤炮弹的。在草原上追游牧骑兵当然越轻越好，实际上明军最爱速射炮，尤其是骆驼背着的，哪怕现在部分将领对轻型加农炮也不是很感兴趣。

速射炮才是草原上王道。

骆驼一蹲，对着游牧骑兵狂喷五连发，然后骑兵冲出砍就行。

但未来明军又不是光打游牧骑兵。

到了西南山地，南洋这些地方，总不能指望那东西轰人家城墙。

还得靠真正的加农炮。

所以哪怕速射炮和三眼铳都是新式火器，现在也没必要藏着，而这时候印度没有火器，他们最早的火器是五十年后出现，所以有这些火器做诱饵，更容易让他们献马。

再说他们得到火器后，肯定第一时间挑衅帖木儿。

这是好事。

如果真能让德里苏丹国和帖木儿打出一定成绩，那大明以后只需要不时拉他们一把就能把帖木儿耗死，最好他们能形成长期拉锯战。

“还有一件事，你们得注意一点，德里苏丹或者你们过去习惯翻译的速檀可不是信佛的。”

杨丰说道。

“大使，鄙人浙江余姚人，世代与海商交往，还是清楚速檀是何意，但正因为如此，鄙人才有些不解，速檀统治下的国家，难道真会有什么佛法？大使让一群僧人去速檀统治之国寻求佛法朝拜佛教圣地，鄙人怎么觉得有些荒唐啊？”

钱古训笑着说道。

“呃，这个，也不能说那里都是德里苏丹统治的，那里其实也有很多小国，就是德里苏丹国里面也还有些其他教徒。”

杨丰摆出一副我就是睁着眼说瞎话的姿态说道。

“原来如此，这位速檀倒是宽仁，真难得了！”

钱古训也摆出一副既然如此我也睁着眼说瞎话的姿态说道。

然后两个无耻之徒同时笑了。

其实这种事情大师们也未必就真一点都不知道，毕竟过去几百年一直都是海上贸易繁荣，印度佛教的情况这边应该有点耳闻。但这种事情终究也只能算传言，再说对于大师们来说能不能得到佛法并不重要，重要的是这件事本身带来的宣传效果。

看看岸上那些欢送的百姓，就知道这场西行的效果了。

佛法不重要。

让百姓们都因此而关注起佛法才是最重要的。

“大使，我二人此行不只德里，陛下还有旨一并前往缅甸宣旨，调解麓川与缅甸纷争。”

李思聪说道。

“这样正好，你们可以先去德里苏丹国，等回来时候带着马到缅甸，然后走陆路去云南，否则长途海运到京城还不知道能剩下几匹活着的，走陆路就好办了。不过时间要算好，一定要冬天过去，否则碰上雨季二位能不能保万全就难说了，他们一年凉旱雨三季，雨季就是疾疫横行之时，旱季热的很，就冬天凉季最舒爽。至于缅甸和麓川之间的事，那个杨某就不是很清楚了，无非就是些利益争夺而已，他们那破地方还能有什么，值钱的不过就是个抹谷宝井。”

杨丰说道。

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