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第七百二十四集（第2页）

于是不足二人随了此小沙弥入去此莲花寺之知客居暂歇.过得数日，不足闻得那寺院住持大师出关，遂与先知大修联袂拜访.住持大师之僧房狭小，不过一张云床，一张案几，半墙经卷罢了.其修观视得不足二修来访，起身往迎.

"二位师兄远来，本欲往接，无奈何小僧闭关，失礼！失礼！"

"哪里?哪里?吾二人得以暂借此地歇息，便是大修之恩德，哪里敢当大修之礼?"

"不知汝二人何法号耶?"

"贫僧三味，此一位乃是贫僧师兄，唤作先知者是也."

"三味师弟，请恕老衲做大."

"不敢！理当如此."

"三味师弟，闻得尔等乃是来此求取真经者，何哉胡乱借宿，入了此间来也?"

"阿弥陀佛，贫僧非但是求取真经，乃是求取真意！求取真佛意也！"

"哦?"

"佛经浩若烟海，岂是面面可取者也?不过仔细领悟，欲取真佛之理尔."

"何真佛之理耶?"

"佛者，大也！意即佛法无.[，！]边也.佛者，觉也！意即知其不可察而不知其察也.佛者，悟也！意即知其道而不可道也.此为吾等之求取真经也."

"善哉，师兄得佛理矣！"

"或者吾人已然远远背离佛也！"

那不足叹息道.

"愿闻其详！"

"佛，为救世.佛陀为梯，佛陀为舟，度化凡尘，归于极乐！此，佛也！而目下之我佛大日，以其神通法能无边而欲操三界之道法，控往生之律则，以为掌控三界，六道而达成永生之大自在！视三界为私物，众生为蝼蚁，可以随意决其命运，操起生死！此现在佛也！贫僧每每悟其所为，深以为憾！佛，偏离舟楫之实质，而为‘神圣’矣！"

那住持大师闻言皱眉道:

"佛果然为舟楫也！其为渡，以为彼岸之舟船工具也！其为极乐，以为永生之良境也！"

"然何为极乐?"

不足忽然开言问曰，而后不等住持大师之答语，自家言说道:

"操天地万物为用，逆转阴阳轮回之道法律则，生造超然物外之景，此其极乐耶?此困地也！实为牢狱也！盖大千之世，万物自有生死，众生自有往生，此道也.所谓西方极乐之世界，无非有欲操控三界者大能之**堆砌罢了.哪里真是极乐也?其终极目的乃在于逆反阴阳，操控道则，为一己私利尔.以小僧观之，极乐者心灵之归宿，无复物在之所也.然目下现在佛之所谓极乐，不过乃是迎合凡俗之**，成就自家之私欲也."

"此言呵呵呵，此言天啊！此言贫僧不敢苟同也."

"呵呵呵，此亦不过贫僧之悟，或者大缪也！"

"嗯?大缪?大缪！是，决然大缪也！"

"呵呵呵"

三修皆大笑.

然非但是那住持方丈大师，便是先知大修其人亦是不由低眉思量.

后不足与先知大修便暂时寄身此莲花寺中，日里研读佛家经文，夜来则与此地之佛修辩经.

看看数十年月过去，忽一日，那接应大寺忽然忙碌起来，一队队佛家礼仪列了队形，鼓乐齐鸣，众修齐声吟诵.歌其佛之慈悲，歌其佛之伟大，歌其佛之无忧虑也！

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