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第1077章 各取所需傀儡也无妨（第2页）

没错，外国人也是可以当教皇的！

对教皇来说，世俗领域的中央集权程度，实在是扑街到没话说。

就算，即使是在教皇权威相对高涨的，十字军时代，由于“我的附庸的附庸不是我的附庸”这一深入人心的思想，教皇对其名下大多数领地的统治，仍是有名无实的。

到了十字军运动全面失败后，教会权威大幅度衰退。

尤其是教廷搬出意大利，迁移到法国的阿维尼翁之后，这个时代的教皇，更是已经落魄到连罗马城都管不动。还要依靠天灾和刘锋，以及大明雇佣军，才能打回来。

只是，如今天赐良机出现了。

当代教皇乌尔班八世，贪财好色怕死是一回事，但是人就会有野心，哪怕是当个傀儡，也会有新的希望的。否则，就感觉生无可恋！

将教皇国打造成一个真正的有集权的，实权国家，就是他的心愿。

为了此心愿，那怕为他人做嫁衣也心甘情愿。毕竟，只要他在世当教皇，也能享受一下实权国的好处。而下一任反正也不可能是他儿子当教皇，我死后，哪管他洪水冲天。只管历史留名！

这就是当代教皇乌尔班八世，心中所想所为。

嗯，换个说法就是，他知道自己可能在向傀儡的道路上前进。但是，欧洲的情况与中国不同，反正他也当不了中国的草操。儿子也继承不了他的教皇位！

仅然如此，当个安全老死的有钱的，还能青史留名与众不同的教皇，最后把财产交给儿子，有何不好？

所以，他和刘锋是心照不宣，各取所需。

（这时代，还没有国家这个观念，你也别认为教皇是汉奸，他和欧洲这时代的人，根本就没这种认知。）

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正是在这样的情况下，教皇没有惩罚任何人，而是慷慨地宽恕了每一个罪人的过错，极力做为自己应该做好的本职工作。

而刘锋和在圣城一样，拿下罗马城后。

立刻按照朱子龙之前交代的计划，在罗马城教会的家门口，用几天时间抢攻，立起了一座中国龙雕像。

声称，东方神龙是上帝平起平坐的好朋友，神明中的好兄弟。

诸位如果想要忏悔罪过，祈求仁慈的上帝和神龙，效果可以加倍。一时间，引的成千上万的罗马市民和外地香客们，围着这座中国龙神像，跪了里三层外三层。

基x教严格来说是非常抵制“偶像膜拜”这种异端行为的，但是，此一时彼一时也。

与此同时，刘锋还开始大量的分神药，前面几批全部免费。后面的半价，霎时间，各种“感谢主”、“赞美神龙”的杂乱喊声，简直是犹如山呼海啸一般，响彻云霄。

（看来白人还不是一样的，喜欢占小便宜？）

见到这样的场面，刘锋和教皇，站在楼层窗户口，看的满脸微笑。看来，罗马城，乃至于整个教皇国的民心，眼下已经完全尽在掌握之中了。

眼见刘锋暂时满意的离去，教皇沐浴在余晖之中摸着下巴，心想着如果傀儡当的也是如此舒服的话。

就算一世当傀儡，又如何？

------------（未完待续。）

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