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第三百六十七章 暴风雨前的平静（第2页）

“还是不太懂呢！”

“简单点说，就是这歌围绕月亮展开描写、抒情和议论，并将之升华，写到了天上，不过这个天上并非是空间层面的太空，而是神话里的天宫，就跟天堂有点类似的那种，然后从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对亲人、恋人的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了歌者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱……”

“呃！”

“好像明白了一点点！”

“噗！”

“再讲讲嘛！”

“好吧，大家看，‘我欲乘风归去，唯恐琼楼玉宇，高处不胜寒’这几句，体现了对月天宫生活产生的向往和疑虑，寄寓着歌者出世、入世的双重矛盾心理。‘起舞弄清影，何似在人间’，这里却是歌者的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱人间的感情。紧接着的‘转朱阁，低绮户，照无眠’三句，实写月光照人间的景象，由月引出人，暗示出歌者的心事浩茫。‘不应有恨，何事长向别时圆’两句，承‘照无眠’而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人‘月圆人不圆’的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人与恋人的怀念之情。‘人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全’三句，写出了歌者对人世悲欢离合的解释，表明一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得失，然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现象相提并论，视为一体，求得安慰。结尾‘但愿人长久，千里共婵娟’，转出更高的思想境界，向世间所有离别的亲人、恋人，特别是安琪儿和长弓出深挚的慰问和祝愿，给全词增加了积极奋的意蕴。所以总体来看，这歌其实是蕴含着积极意义的，听起来也不会太悲观，反而是对生活充满了希望！”

“好厉害！”

“鼓掌！”

“歌好听，这个评论也是让人大吃一惊！”

“是啊，太有才了！”

“真是大能在民间啊！”

“的确很透彻！”

“我听了好多遍，都没有听出来隐藏如此之深的蕴意，这家伙简直是绝了！”

“不过张东哲也很厉害呢，每一句歌词里边就那么几个字，却是蕴含了如此多的意思，真是难为他了！”

“那是当然了，张东哲是天才嘛！”

“这倒也是！”

“……”

说实话，张东哲之前和界珠之灵大脚商量过后觉得在安琪儿与长弓差不多和好的时候以他的名义将这《明月几时有》放出来的确是有着祝福的意思，但他也没想到真的有人能够听出其中的深层含义，并且还将整歌的意思解释得头头是道，可见在这个时代也是有人的古汉语文化修养达到了较高的层次呢。不过这样一来，却是不用界珠之灵大脚再出面灌水解释了。

其实张东哲倒是没有料到自己这段时间的一系列动作为推动龙腾帝国乃至整个人类族群对古汉语文化的研究做出了多少贡献，这不仅仅是在他布出来的歌曲所带来的影响，让得更多的人加入进来，对古汉语文化产生了兴趣，并极力在虚拟网上查找各类讯息，使得古汉语文化研究受到了巨大的刺激，这才能够快进步，更是因为张东哲放出去的那些小界珠之灵，后者帮助不少玩家完成了职业考验，继而为龙腾帝国建立起一个相对完善的题库，虽然迄今为止还没有人能够顺利完成转职，但在古汉语文化方面的研究却得到了极大的助力。

对于现在的人类族群来说，在各方面的研究都比较简单，有着级电脑乃至于智脑的帮助，只要获得些微的讯息，就能借此推证出许多有用的东西来，更何况近段时间张东哲如此高调，接连放出多汉语歌曲，加上安琪儿和长弓布的歌曲，足有五十多中文歌曲，单只是这些歌曲之中所蕴含的讯息，就让得很多人类势力的古汉语研究人员受益匪浅了！

这也是迄今为止各大人类势力虽然对张东哲有着颇多怀疑，却一直没有做出什么过激举动的主要原因，若不是利益驱使，又拿什么来解释呢？

不过这些人类势力也觉得张东哲肚子里的那点东西快要倒光了，一旦到了那个时候，他们就有可能下黑手、使绊子，甚至是直接将事情闹大，联合起来对龙腾帝国施压！

总而言之，眼下的平静其实只不过是一个假象而已！

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