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要说夏秋和陆华夫妻俩,其实不怎么相信迷信那套东西。
他们会去找仙姑姑,只是凑巧碰上了。
对于陆辞和谢宜冰在一起的事情,从他们知道到两个人结婚总共也没多久。那会儿他们心里面乱着,看两人在一起开心也就算了。哪怕他们其实不完全赞同,也做不出什么一哭二闹三上吊的事情。
他们这个儿子又独立得早,没法经济制裁什么的。加上谢宜冰的身份特殊,真要闹的话,还不定谁制裁谁。
他们内心的担忧,又不方便和别人说。
还是用谢宜冰的话来说,叫做“传统”心理医生。
如果仙姑姑只是收点钱,让他们解开心结,哪怕收得多一些,谢宜冰也不会生气。
陆辞倒还是一样会找他们谈谈。他一个主要做社区调解工作的,总不见得连自己家的bug都修复不了。
但是,类似仙姑姑这样的人,还是“做生意”的思路,不是正经帮人解决问题的。
他们的套路无非就是先恐吓,后宰人。
有人找上门,肯定是遇到了问题。他们就先夸大问题,把原本普通的问题说得越严重越好。想解决,行啊,给钱。
瞧今天仙姑姑说话的本事,说了和没说差不多,还在好话里挑事,暗示陆辞和谢宜冰的婚事有问题,让夏秋和陆华更加不安。
他们本事也是有的,都是看人下菜碟的本事。
具体表现为收多少钱。
有钱人收个几万也不嫌多,没钱人收个几百也不嫌少。另外再看事情大小。
仙姑姑无疑是其中“本事”比较大的。
当然,让陆家人纠结的不会是仙姑姑怎么样,而是谢宜冰。
谢宜冰平时在包括夏秋他们面前,几乎不会露出自己的真面目,做饭做菜也用刀子铲子,不是用什么魔法,导致他们潜意识里没把谢宜冰和不科学联系在一起。
这会儿被陆辞左一句右一句的提醒,终于反应过来了。
陆辞听得一脸莫名:“那不图钱不图色的,阿水哥干嘛没事给我下什么迷魂咒?”他仔细回忆了一下自己用来当字帖练的那些功法,还真有迷魂咒。
这么好玩的东西,他竟然一直没意识到。等下次练字的时候,他一定好好研究研究。
夫妻俩一听,不由得点点头:“也对。”
以谢宜冰的条件,确实不图钱不图色。虽说自己儿子各方面条件也算不错,但距离谢宜冰有很大差距。
聊斋的鬼故事一个个从夫妻俩的脑海里闪过,总觉得人和鬼在一起这件事情不对头。
“那小谢一个鬼,为什么要找个人在一起?你不觉得有什么不对吗?”吸人阳气,把人吸到骨瘦如柴……哦,不对,自己儿子还长胖了。
陆辞更加迷惘:“那不是因为我还没死吗?等我死了,就是两个鬼在一起了。”
他阴阳两界几乎天天两头跑,什么地府地狱,无论是死鬼洋鬼子都司空见惯,对生死的认知和大部分普通人都不一样。
他觉得生死,就是人换个地方生活。
虽然大部分人死后的灵魂都不会成为鬼修,但是他肯定是会和谢宜冰在一起的。就像现在谢宜冰大部分时间和他一起生活在阳界一样,类似于在夫家生活还是回娘家的差别。
夏秋和陆华想反驳,又找不到切入点,还觉得儿子说得很有道理,又觉得有哪里不对。
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