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“因为心灵,是能量的调配者,尽管作为能量的调配者它并不是唯一的;又或者是一个感受器,是我们的情感以及情感取向的感受器,也就是说,我们的喜、怒、哀、乐、焦虑、恐惧以及喜欢、厌恶等感受是属于心灵的。”
“另外,我们的自卑、自信及信心等也不是头脑的感受,它们同样是属于我们的心灵的感受。”
写到这里时,周文文不由想起了过去那个自卑的自已,手中的笔又停了下来。
正如周文文在纸上所写的那样,过去的周文文心灵没有成熟,因此在面对时,周文文显得自卑和孺弱。
面对攻击,不敢反击,老师教导一拳还一拳,不要当鳄鱼的眼泪。
但当时周文文显然没有料到的是,他的反击,只会引来更大的攻击,而只有挨打,才能让攻击停下。
周文文这么做了,但他选择挨打而不反击清算时,导致他现在,提起过去还是耿耿于怀,即使他迈过能洗涤一切罪恶的天堂之门。
而且周文文觉得,如果他再次面对那些欺负他的人时,周文文会不顾两人的身份和地点,选择打回去,哪怕是违背人类生活的法则。
所以,这怪老师和学校吗?
不,这怪自己。
胡思乱想的周文文丝毫没有注意到,泪水正不断从他眼睛流下,值到周文文再次提起笔,重新聚起精神,在纸上写道。
“我们的喜、怒、哀、乐、焦虑、恐惧以及喜欢、厌恶等感受是属于心灵的。”
“另外,我们的自卑、自信及信心等也不是头脑的感受,它们同样是属于我们的心灵的感受。”
“心灵的感受,有很多的特点,比如说,当我们喜的时候,我们可以选择表现得好像怒一样,但我们不可能同时是怒的,就如同当我们的舌头感受着甜的时候它不可能同时感受着苦一样,如此类推。”
“再进一步,我们的态度。而这个态度并非看法、世界观、价值观又或人生观等,因为这些属于头脑的东西。”
“而我们的态度,同样是属于心灵的,比如我们的接纳,例如我们的包容,又如我们的关注,或如我们的担心,譬如我们的执著,譬如我们的在乎,譬如我们的对抗,再譬如,我们的嫉妒。”
......
未完待续
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