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第22部分（第3页）

可惜，盛衰无常，终于，整个地球世界灵气耗尽，月亮上也如此，于是几百年前，嫦娥带着吴刚、玉兔、月桂和广寒宫一起离开了月球，从此一去不复返。

所以，当嫦娥这个外来的月神离开后，月球本身孕育的，这些年来有些活泼的意识也从此越来越沉寂，就算几十年前有人登上了月球，也没有让她的意识有什么波动。

终于，当段宇钟和时空宝镜、昊天上帝唤醒了她的意识，并且联系太阳和紫微星为她注入灵气和能量之后，她才欣喜地接纳了段宇钟的神魂，并且与段宇钟神魂融合，让他当上“月神”。

而当段宇钟翻阅了月亮意识的所有记忆后，也就成功祭炼了月球，并且当上了“月神”。

第三十二章　另类祭天

只不过，这时的月球的意识很弱小，他即便当上了“月神”，也对月亮几乎没有什么影响。

其实即便当年月神是嫦娥的时候，嫦娥也只是掌握了月球太阴之气的法则而已，并不能完全掌控月球的一切。

这就好比一国的皇帝，实际上也不可能控制该国的一切一样。

虽然古今中外，月神都是女性，但这只是人类的想法，其实神灵无所谓男女的，反倒是男性居多。

曾经观世音菩萨的本来面目也是男性。

段宇钟在决定成为“月神”之前，也有一些顾虑，但想到他的本职是神霄道君，兼任月神只不过是因地制宜；

根据他识海中三光齐聚的格局，还有神魂境界所采取的临时措施，所以他也就我行我素了。

等将来月球本来意识成长起来之后，他就可以将月神之职还给月球意识。

就好比最终天帝之职回归给昊天元气海中产生的意识——昊天上帝一样。

段宇钟融合了月球意识之后，虽然已经事实上当上了月神，段宇钟觉得还是需要一个仪式才行。

于是，段宇钟的神魂就在月亮上，沟通昊天上帝和时空道尊，让他们发动神通，模仿华夏京城的建筑、就地取材，建几个祭坛。

他们选择了月球上一个内部直径一百多公里的环形山建造祭坛。这个环形山形状很标准，圆环很完整，内部也比较深。

然后，只见时空道尊和昊天上帝，发动移山填海的神通，月球上就好像地震，又好象岩浆涌动一样不断震动。

少顷，五个有方有圆的高台型祭坛建筑就拔地而起。每个祭坛都有三四百米高，各自占地几百平方公里。总共占地近一万平方公里，几乎占满了整个环形山内部。

然后，时空道尊又调集太阳真火将这些祭坛里里外外灼烧了一遍。很快，这些祭坛就缩水不少，但每个仍有两三百米高，占地至少上百平方公里。

这些祭坛都是时空道尊和昊天上帝模仿京城原本的建筑，用月亮上的土石，粗略地构建出来的。

分别是天坛的圜丘，以及地坛、日坛、月坛、山川社稷坛等几个建筑中的核心——祭坛建筑的样子。

由于月球上的重力只有地球的六分之一，大大降低了“施工”的难度。

而且，月球上没有地球上人道红云的压制，也没有任何生灵，再加上月球意识的配合。

因此，时空道尊和昊天上帝可以充分发挥自己的神通法力，也能充分使用时空宝镜和传国玺法宝。

所以虽然造得很匆忙，使得所有建筑都很粗犷，外表像山体一样。

但每一个建筑都比京城的原本建筑大很多倍，也高很多，看起来气势非常雄浑。比如，圜丘就由原本的三层增加为九层。

而且，这些被时空道尊和昊天上帝用神通法力临时构建起来的建筑，虽然看起来不够精致，但被昊天上帝用太阳真火熔炼过之后，其材质也是坚硬岩石、金属和琉璃，非常的坚固。

也明显能够看出这是华夏风格的“人工”建筑。

当时空道尊和昊天上帝花了几天时间，建好这些建筑后，恰好是2014年的元旦。

然后，段宇钟的神魂郑重地在这些祭坛里，摆满小千世界中出产的各种水果、五谷和三牲等祭品，点上檀香，更重要的是奉上自己的一片至诚之心，分别祭祀天地山川日月。

参照传统的祭祀流程，段宇

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