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第57部分（第2页）

南岳在唐以前是在安徽霍山，唐太宗时才改封到湖南的衡山。而五岳中，北岳地位最低。

也许是因为北岳恒山处在华夏农耕文明与游牧文明的交界处，由于地势险要，历代皆为兵家必争之地。

在宋辽时期，还是国界。所以受战火的影响，北岳山神也始终难以成长壮大。

并且，北岳原本一直在河北曲阳县的大茂山，明朝时曾有争论，后来到了1660年，清朝顺治的时候，才改封到山西浑源县。

其他西岳大帝也不怎么出名，影响力也不大。五岳大帝中，只有东岳大帝受到的信仰最久远、最广泛，东岳大帝的神职最高。

果然，在段宇钟的心神和昊天元气海的感知中，五岳大帝中，只有东岳大帝比较强大，其他四月大帝除了位格比较尊崇外，与普通山神也没有太多本质的区别。

所以，段宇钟用封禅的巨大好处搞定了泰山神，其他四位山神就轻松搞定了。

因而段宇钟可以暂时用五脏神代替五岳帝君，并且让五岳帝君配合修炼。

在现代时空，神灵不存，段宇钟自此之后就是正宗的五岳山神。

在其他时空，携庞大气运、功德的段宇钟，又通晓五岳大帝的职能和五岳构造法则，又是昊天上帝和人皇的双重代言人。

五岳大帝怎么可能不给面子？

如此，段宇钟的肉身强度达到地仙水准，随身携带着比五岳还多的五行本源灵气，又有五岳大帝配合，段宇钟就可以从此实现肉身穿越的梦想了。

在封禅结束后，段宇钟就将曹利用的皮囊还给曹利用自己的灵魂主宰，随着赵恒回京。

而段宇钟神魂却留了下来，又消化吸收了整整一个月，才穿越回现代时空。此时，他已经在二号时空呆了一年半，回到现代已经是4月24号了。

无数时空，何处不能去得？大千世界，任我遨游！段宇钟这次穿越回来后，就产生了这样的豪情壮志。

不过，他也没有想到自己的修为境界会飙升得那么快。如此一来，就有一个弊端，他在凡界，不但离尘绝欲，而且会觉得凡体俗骨，臭秽逼人。

这让他在凡界如何找妹纸啊？

但他转念一想，想必是自己的境界还不够，也许现在处于“看山不是山，看水不是水”境界，等到了“看山还是山，看水还是水”的境界，就没有什么问题了。

历史上，钟离权、吕洞宾成仙之后，还不是照样游戏红尘？

而在二号时空，段宇钟留下的影响还在持续发酵。他留下的传国玉玺，大大增强了赵宋的气运。

他回到现代后，通过传国玺法宝与其分身的感应，还能够源源不断地吸收赵宋的气运和龙气。

后来，这个时空的宋朝最终成为一个汉唐一样的强盛朝代，在黑暗的十一世纪独领风骚。

他大大增强了二号时空的昊天上帝的实力，使得他回到现代时空后，还能通过昊天上帝与他体内昊天阳神（为了与别的时空的昊天上帝区分，段宇钟体内的就称作昊天阳神）的联系而源源不断地吸收气运。

而他附身过的曹利用，也在封神后，因为段宇钟用他的身体主持封禅，吸收了很多龙气和气运。

因此体内凝聚出蛟龙命格，加上他大力宣传弘扬神霄道君等神灵，成为段宇钟在二号时空最大的代言人。

再加上特本人也为宋朝建立了很多功勋，最终被封为异姓王。

且说段宇钟回到现代后，他的气运和龙气都增长到两亿多（其中气运一共2·1亿，龙气一共2·5亿），即便再现代时空华国的实际作用缩水十倍，也有2000多万的气运。

所以他体内的昊天阳神可以覆盖以铜都城为中心的方圆千里的范围。

可以掌控方圆千里的昊天元气海，成为这片约有半个省，面积二十多万平方公里的广大地域的“老天爷”。

第92章　突然醒悟

这片区域以铜都城为中心，东北大约到达宜宾，涵盖了昭阳市全境，北面基本涵盖西蜀省的凉山州；

西面基本涵盖攀枝花和楚雄州，往南基本涵盖红塔市、春城市、麒麟市，东面到达贵阳，涵盖了苗疆省的西部约三分之一土地。

地跨西南三省，涉及长江、珠江两大水系，涵盖大小凉山、五连峰、拱王山、梁王山、乌蒙山等大山。

这片区域大部分是华国著名的老少边穷地区，也是泥石流、地震、滑坡、水土流失等自然灾害最频繁的地区。

还是西南三省自然环境最差的地区，除春城市、红塔市和苗疆省西部外，其气候四季分明，降水明显少于西南三省其它地区。

因为山高谷深、矿产丰富，在开采过程中，对环境的破坏也很大。这些年华国在这一区域搞了很多退耕还林，但效果嘛，只能呵呵！

段宇钟穿越回来后，就如同巡视自己的领地一般巡视了这片区域，同样决定大刀阔斧地改造这片区域的生态环境。

要改变这里的生态环境，首先就从解决干旱问题入手，毕竟有水才有生命嘛。

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