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第76部分（第3页）

能战方能和，一开始就抱着花钱买和平的心思自废武功，让国家没有了武力保障，财富再多，又岂能满足敌人的贪婪胃口？

而且，若没有强大武力，当商人再有钱也没有尊严。安全也没有保障。

宋仁宗能够花钱买和平，是因为当时的契丹人汉化较深，还不够坏，西夏人武力不够强。

后来，宋徽宗和宋钦宗父子遇上了贪婪至极的女真人，竭尽开封百万人口的财富和女子，也不能满足女真人的胃口，花了钱，照样亡国。

屈辱至极的“靖康之难”谁又知道其中还有宋仁宗的一份责任呢。在他在位的时间里，危机还不重，但改革的时机已经成熟了。

但他却没有魄力将“庆历新政”的改革进行下去，导致后来宋朝越来越江河日下。

若他有雍正一半的能力和魄力，宋朝恐怕也至于落得两度亡于异族的悲惨下场。

段宇钟穿回二号时空，亲自见了宋仁宗之后，觉得他这是典型的阳刚之气不足的表现。

其仁善不如说是懦善，若非生于帝王家，又处于承平之世，恐怕只是一个烂忠厚没用的好人。

他若处在末世，如同南明的隆武帝、永历帝，再仁善也是一事无成。

而段宇钟可以改变他这种状况，他只是略施手段，将这个时空的传国玺法宝分身聚集的龙气激发出来，注入宋仁宗的体内，就可以改造他的身体，进而影响他的心志。

如同他之前影响和改造宋真宗一样。事实上，在二号时空，宋仁宗赵桢已经受到段宇钟的很大影响了。

在二号时空，宋真宗是个很有作为的皇帝，他在1004至1008年，战胜了契丹、灭了西夏，收复燕云、河套、河西走廊。

而后进行了封禅泰山的活动，十年后，还又收复了交趾，开发了宝岛。并且，他比历史上多活了11年，到了1033年，他宠爱的皇后皇后刘娥死后，老病的宋真宗才因为悲痛而去世。

如此，赵桢幼年能在父亲呵护影响下长成大人，有宋真宗在，即便他不是刘娥亲生的，也不会如同历史上那样被刘娥压制，留下阴影。

而到了1033年，赵桢23岁，正式即位时，他已经受过了良好的皇帝教育，并且一上台就可以亲政，不必如同历史上那样受刘娥压制。

所以，二号时空的赵桢，不仅善良，还比较坚强、比较有魄力。

所以，如今到了1057年，他47岁时，已经改革了不少弊政，巩固了河套、河西、交趾的地盘，还平定了广西侬智高的叛乱。

而且，他还延续宋真宗的向海外拓展的事业，继续开发宝岛和吕宋。

只是，或许是命数问题们，又或者是童年阴影，抑或是先天不足，他的子嗣仍然很成问题。

第126章　当上大宋国师

这次，段宇钟是首次肉身穿越，并且，他的神魂因为在开启废弃的昆仑仙山时，耗费了太多神力，过度使用神魂，受到了很大的伤害。

而肉身又在月球上受到很大的锻炼，所以肉身和神魂的实力比较协调。

而这次，段宇钟虽然能够肉身穿越，肉身是地仙，神魂是阳神天仙，但总体实力却是历次穿越中最弱的一次。

因为他的几乎所有法宝和靠山都被牵制在现代时空，他只能动用一些时空道尊跨越时空传输过来的东西，这逼得段宇钟必须充分开动脑筋，更多地用智慧而不是武力解决问题。

不过，地仙，已经是地球能够容忍的个体能量层次的极限了。上古之时，人神混居，个体力量极其强横，所以屡次大战，毁天灭地。

三千多年前的封神之战，洪荒彻底奔溃后，鸿钧制定严格戒律，约束圣人在三十三天外的混沌中，不准再下凡干预俗世。

1800多年前的汉末三国时的建立鬼道的大战中，佛道联合，以佛教为主力，消灭了冥河老祖实力，一统东土世界的冥界。

并且建立了地府、极乐净土、弥勒净土、药师净土等灵界。加上道教的天庭，进一步强化了对东土世界天地间的修士、神仙的管理。

上古那些没有成圣，寿命终究有限的准圣，佛道二教意外的，大多选择与冥河老祖类似的道路。

那就是以神魂寄托一方天地，与昊天元气海的天意或者叫地球意识结合，成为这方天地的昊天元气海的主宰。

如此，地球不灭，他们也不灭，而且还能以创世神，宇宙主宰的名义传教，获取信仰之力。

冥河老祖选择了冥河血海，可惜冥界太过重要，佛教、道教、后土都盯上了冥界，最终冥河老祖身死道消。

上古本体为九头蛇的相柳，被斩了一个头，成为八歧大蛇后，盘踞到东洋四岛上，成为那几个岛的主宰神。

鲲鹏则在当时还在比较蛮荒的地中海地区当了那里的创世神，以他为上帝，他的门徒相继创立了犹太教、光明神教（十

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