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第111部分（第3页）

实在是狼狈不堪，再看蛟龙，倒是因为皮糙肉厚，毫发无损，只是昏睡不醒。

段宇钟从仙山天池中调了一大桶水泼在它头上，蛟龙才悠悠醒来。

他茫然地看了看四周，对段宇钟说道：“皇爷，我们刚刚不是还在天竺那烂陀寺吗？怎么突然就到了野人山来了？”

段宇钟有些惊奇，原来此地是野人山中，算是回到大理国了。这湿婆神的神通还真厉害！

想想之前他说的那些话，段宇钟感觉有些莫明其妙，“什么毗湿奴的徒子徒孙不成器，和尚们不是释迦牟尼的徒子徒孙吗，怎么变成毗湿奴的了？”

段宇钟想起蛟龙毕竟活了几百年了，也许知道一些内幕，于是段宇钟就将这个问题拿来问他。

哪知蛟龙本能地愤怒起来：“皇爷，你可不要听天竺涂灰外道的邪神乱说，他们为了诋毁佛教，就说佛陀是毗湿奴的化身。

他创立佛教乃是为了将那些不信神的魔鬼和凡人引诱进入地狱，或者诱惑他们自我毁灭。

这是邪神的说辞，是真正的魔鬼的诱惑，你可千万不要信啊！”说完之后，似乎才想起段宇钟对佛教不是太感冒，于是表情讪讪的。

而段宇钟似乎明白了什么，也就不再追问这个问题，又问道：“那湿婆神为什么让我不要管天竺的闲事？他们天竺不是正受到绿教的侵略吗？”（未完待续。。）

第184章　给蒲甘国送一份大礼

蛟龙大吃一惊：“什么？皇爷你遇到湿婆神了？我们竟然还活着，真是造化！”

段宇钟也有些心有余悸：“嗯，他一出现就直接到了我的识海中，然后向我发射了一道毁灭神光，但被我的法宝挡住了。

后来，我们说了几句话，他说你从哪来就回哪去吧，然后他就跳起舞来，我一晕，醒来后就到这了。”

蛟龙听了，沉吟一会说道：“原来如此，皇爷，看来咱们运气好，没有遇到他的本体，他的分身只能发出一道毁灭神光，然后要再次酝酿很久才能发射下一道。

不过一般来说，大部分神灵都抵挡不住他的毁灭圣光，因此，湿婆神的毁灭神光，湿婆神的本体也几乎从来不发第二次。

天竺从来都是信奉婆罗摩（大梵天）、毗湿奴、湿婆三大主神的婆罗门教占主体，佛教只是无根浮萍，他说我们多管闲事，倒也没错，因为绿教也奈何不了他们。”

由于段宇钟此时融合了贾宝玉残魂的不少记忆，加上之前在大理国的学习，对于天竺的情况倒也不是一无所知，因此，听了蛟龙说的话，也不怎么吃惊。

而且结合那烂陀寺那些神像，不管寺中和尚，不对付绿教士兵，却针对段宇钟放出的毒虫猛兽的行为，段宇钟禁不住猜测：

“难道这次绿教入侵，其实只是天竺两大主神内斗的一场游戏？如果佛陀真是毗湿奴化身的话，那这一切都说得通了。

怪不得绿教毁灭天竺佛教，佛陀没有什么反应呢，毕竟古往今来，几千年时间，天竺大地上，各种民族、各种宗教来了那么多，天竺还是天竺。

作为孕育了婆罗门教、耆那教、佛教的天竺。对于宗教，实在是有足够的自信，任何宗教他们都能融化纳入其中。

而天竺佛教虽然被毁灭了，但佛教在华夏大地，在东南亚地区照样无比兴盛。”

想到这里，段宇钟不得不承认，自己这次的确是多管闲事了。

他这次天竺之行，可谓是铩羽而归，除了搬来一堆无用经书，救了几百个和尚外。不但一无所获，还损失了几十万毒虫，几千个猛兽。

想到这里，段宇钟就有些来气，当初一时心软，救了这些和尚，如今怎么处理，段宇钟有些举棋不定。

抛下他们，有些不忍。要是带回大理国，段宇钟更不忍，如今大理国举国信佛，已经十分柔弱了。要是再引进几百个天竺和尚，那大理国上下还不都得早早进入极乐世界。

想了一会，段宇钟暂时抛下这些烦心事，跨上蛟龙。向大理城飞去。

飞到高空，远远看到南方蒲甘王朝都城蒲甘城中，无数金光闪闪的佛塔在阳光照耀下熠熠生辉。

段宇钟灵机一动。他改变方向，乘着蛟龙飞到蒲甘城上空，隐入云层；

然后，他放出太极八卦镜，变幻成一朵几亩大的金色祥云，载着从那烂陀寺获得的九百多万卷经书和大约五百个骑着老虎、犀牛、大象的和尚，缓缓从蒲甘城上空降落。

原来，段宇钟既然想礼送这些和尚到蒲甘国，那索性更大方一些，又贡献出所有经书和五百个猛兽当他们的坐骑，为他们造势。

于是这天，蒲甘城万人空巷，纷纷观看这个天降祥瑞。五百多个从天而降骑着猛兽、带来海量经卷的高僧，一

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