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第123部分（第2页）

但可以想见，这一击之后，真的如同火星撞地球，不但两件法宝可能两败俱伤，整个新大陆也可能瞬间沧海桑田、生灵涂炭。

大日这厮发疯，昊天阳神、段宇钟他们可不会陪他发疯。

恰好此时，正在吸收海量功德洪流的他们，时来天地皆同力，感觉自己好像就是大道，事事顺心如意。

因而猝然临之而不惊，无故加之而不怒，即便面对大日蓄谋已久的突然攻击，也瞬间想出了这个绝佳的应对方式。

所以，下一刻，信心满满的已经变成宝剑器灵的大日就更加抓狂了。

他预想中的轰轰烈烈、火星撞地球的战斗并没有发生，这一剑，如同普通巨剑斩入海水，如同利剑斩入棉花堆，虽然也引起昊天元气海巨大的风云激荡，但对段宇钟等人却毫发无损。

而后，大日如来灵魂控制着宝剑如同夭矫腾龙，在整个云团中左冲右突，各种精妙至极、猛恶至极的剑招也不停地使出来，却怎么也逃脱不了云团的束缚。

而昊天阳神也不着急，只是不断地使用法宝和强大至极的阳神，消磨其中的煞气、度化其中的罪孽。

并且，因为大日首先挑起了战争，昊天阳神也顺利成章地发动了对乌斯藏地区的攻击。

在昊天元气海层面，昊天阳神意识向着乌斯藏如同水银泻地，如同海啸冲击陆地一般向着乌斯藏地区蔓延。

强大的阳神意识横扫高原上面的山川大地的意识和山神、湖神等神灵，以及密教、苯教残余的魔神。

而在现实层面，中亚大帝国、大宋、大理国纷纷因为国家首脑、前线战事因为神灵托梦、上天启示等各种原因，开始发动了对雪域高原的战争。

看到这个局面，弥勒、四大菩萨等长叹一声，眼看大日全力一击无功，如来佛祖和圣人也没有其它表示，知道事不可为，赶紧结束围观，回到亚洲的四大名山等佛教据点中。

因为昊天阳神只是包围了这些据点，但没有下一步的行动，也许在惹怒他之前，经过谈判，还能维持现在的局面。

事实上，如来、老君和六圣，对这件事也早已有所反应。如来和老君第一时间到紫霄宫去请示六圣。

六圣让他们再等等看，而后，他们面对神霄教强势崛起的大势，也没有什么好办法，不敢逆势而动，只能让下面的人跟着观望。

他们能观望，但大日如来自从段宇钟制造了金乌神剑之后，就自认自己与段宇钟不共戴天，所以他要趁段宇钟和他的神霄教还未彻底崛起之前，抓住这最后一个机会进攻。

而后，这半年时间里，时空道尊不在的时候，对于乌斯藏地区的战争，和新大陆上空昊天元气海中对于大日如来的战争就这样有条不紊地进行着。

经过半年大战，昊天阳神已经一统雪域高原的昊天元气海，大日如来所化凶剑之上的无边煞气和罪孽也已被消除大半。

被困在凶剑之中的大日如来灵魂也厌倦了这种注定无功的攻击，只是按照惯性有一搭没一搭地攻击着。

半年的时间，也让大日如来从疯狂到冷静、再到懊悔绝望，因为“云团”的束缚，他想离开凶剑也不可能，驾驭凶剑逃跑更是休想。

至于佛教的援助，他更没有指望过。本来他就不是佛教的嫡系，后来还在乌斯藏自成一体，自称大日如来，与佛祖分庭抗礼。

就算佛祖等人真的高风亮节，不念旧恶，在现在神霄教大兴的局面下，也无力救援。

而与大日如来的惨淡绝望相比，段宇钟他们则是欣欣向荣。

段宇钟阳神一直在新大陆主持各种法宝，同昊天阳神一起吸收功德洪流。

段宇钟肉身则率领大理**队、同狄青等人率领的中亚帝国的军队，一起向着乌斯藏地区推进。

大宋的军队只是占了川西的雅安地区，获得成都府的有利屏障后，就止步不前。

一来大宋君臣看不上乌斯藏的苦寒之地，二来深陷党争的大宋朝堂也实在无力对外发动大规模的战争。

好在，段宇钟肉身和狄青也不指望大宋，于是一南一北，各自攻击乌斯藏地区。

由于乌斯藏地区如今四分五裂，打败上面的吐蕃蛮族倒是不难，但要占领却很困难。因为要在环境如此恶劣的高原上，一一征服各种势力。

好在他们也不急，只是按部就班地占领一处，就消化巩固一处。

如今，大理**队已经占领昌都、青海地区，而中亚军队已经占领克什米尔、古格、阿里地区。

只剩下乌斯藏的核心地区，雅鲁藏布江流域和藏南地区没有被攻克。

恢复八成实力的时空道尊回来后，其元神和同样恢复八成威力的时空宝镜瞬间覆盖整个新大陆及周边占地球三分之一以上的地区。

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