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第三百二十六章 至圣履尘（第3页）

韩非终于变了颜色，失声道：“孔圣履尘了？”

祥和老者神色复杂的轻声了一口气，“你也感到惊惶吧？为师都以为，有生之年无颜面见孔子矣！”

韩非一时说不出话来，脑子一片浆湖！

自平王重整山河、统一文字始，九州学说渐兴、百家齐放，传至当代，已有近五百年！

五百年间，出现过的所有能尊称一声“子”的大贤，不下千位！

而站在这么多“子”顶端的，唯有二人。

一曰孔子。

一曰老子。

也即是如今仍然占据着九州学派统治地位的儒道两家的创始人！

这二位也是诸子之中，唯二公认已达至圣之境的不世大能！

墨子原本也是至圣之姿，只可惜，殁于功德崩塌，连学说都一分为三，各自为政，虽仍广泛流传于九州，却再难成大气候。

不信看看儒家、看看道家。

哪个徒子徒孙敢闹分裂么？

哪个徒子徒孙敢质疑那二位的学说？

有道是：

至圣不易，万古长青！

亚圣不老，长生久视！

宗师不衰，诸邪不侵！

人世修行达到至圣之境，已然达到人世间所能承受的极点。

如果将人世间视作千里大泽，那么至圣就是百里湖泊！

湖泊进入大泽，轻则水满而溢，毁堤淹田；重者洪水滔天，千里泽国！

是以，至圣要么出世而居，要么遁世而隐，世人皆以为殁。

知其仍长存于世者，也尽皆装聋作哑，哪怕相距不过一墙之隔，也绝不敢前往聆听教诲，唯恐引动天威、山河崩裂！

而今孔圣履尘，九州山河却没有任何异象。

这意味着什么？

意味着这方大泽的水位，已经下降到能够平稳的容纳湖泊入泽的地步！

很显然，人世间这么大的一方“大泽”，水位肯定不是日、七八月，就能下降能容纳圣人这么大的一片湖泊入泽的。

难怪九州大阵会破碎……

……

无数前因后果在韩非的心中融会贯通，他彻底明白了事情的严重性！

“请夫子救吾王廷于水火！”

韩非捏掌，长揖到底。

虽然他心头跟明镜一样，说是请儒家救汉廷，实则还是儒家需要他们汉廷辅助。

然覆巢之下无完卵，浩劫当前，哪还有什么谁帮谁的区别，助人便是助己，救人便是自救！

再者说……

他只是汉廷右相，又不是汉王！

哪怕他现在就许诺稷下学宫从此就姓“孔”呢？

最后不也得陈胜亲口说了才算？

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