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第6部分（第1页）

寺、大埋石佛寺，还有印度佛寺，甚至去过两三次。这次因为有朋友托

我买一尊挂在脖子上的镀金佛，所以又去了一趟卧佛寺。寺内到处都

在髹漆彩绘，可见泰国政府在观光事业方面，还是肯下本钱的。卧佛

寺进山门第一进，路西有一排房子，门上挂着一方木牌，说明内有精通

医理、技术高明的按摩师，如要按摩，请即入内。进门有座小柜台是收

费处，两旁各有一条长木匿，枕褥齐全，男左女右，缴费之后，即可登匾

接受按摩。我在台北让“马杀鸡”闹的，已经多年不敢松骨按摩，有此

机会自然不愿放过，同时可以试试泰国按摩的手法为何。按摩一次收

费六十，外国人则要加倍一百二十元，本来观光客都想试一试，可是一

听外国人要加价一倍，虽然为数戋戋，大家心里都有点被刨黄瓜儿把

外国人当洋盘（杭州人管敲竹杠叫“刨黄瓜儿”）的感觉。到北揽参观

鳄鱼潭，对外国人门票也是加倍，这种做法非常招致观光客的反感，不

知泰国主办观光事业当局，有没有加以改善的决心。在第二进内厅前

方有一株榉木，旁边有一堆石岩耸立，其中有一块石笋秀起，笋身贴满

金箔，彩牒绮纨，层扎叠裹，而在石笋前焚香膜拜的青年男女，一个个

神情肃穆，状至虔诚。据说这是若干年前，从印度请来的“佛势”，凡是

久婚不毕妇女，可以前往求嗣，如想蓝田种玉，必须许愿添香，定获麟

儿，所以香火鼎盛。这跟北平东岳庙摸铜骡子同一心理作用，欧美游

客好奇，纷纷在此拍照留念。

曼谷凌晨有一街头奇景，就是黄衣僧侣，科头跣足赤着半臂，托钵

化斋。有些虔诚的善信，在街口，把新出屉的米饭，刚炒好的蔬菜，用

餐具托着，跪在地上等僧侣前来再虔诚奉献。僧侣们一人拿不了太多

的饭菜，每人还随带十四五岁小童一名拎着提盒，回到庙里饭菜汇集，

大家共享。泰国僧侣都恪守戒律，过午不食，只能喝点牛奶、果汁而

已。泰国大街小巷都能看到和尚，可是各大庙宇，香客任便出入，很少

看到僧侣，就是在庙里遇到，他们也不招待客人的。曼谷三月，已人盛

夏，各地大专院校开始放暑假，一群群男生纷纷把垂肩长发剪掉，剃成

青鬈豢的光头，穿上半臂僧衣，由家人亲友，鼓乐喧天送到寺院里去参

禅礼佛，时间最短三星期，最长三个月。等暑假终了，再行蓄发还俗，

照常回到学校上课。有一位会说华语，刚剃度的僧人，我问他削发学

佛的动机和感想，他说：“父母生我育我，皈依佛祖，可以给父母延寿免

灾，仰答亲恩。况当炎炎盛暑，庙宇宏敞深邃，可以躲避尘嚣，求个心

净，冥息自省，可以悟出若干做人处世之道。少年夏令营是动的训练，

当和尚是静的潜修，其中自有玄机妙谛，不是俗家所能体会得到的

呢！”他年纪轻轻，出语微妙通玄，而且状极虔诚，看得出是发自内心，

这就是泰国佛教赅情育理无上心法吧！

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泰国人十之八九都是乐天派，人人怀着今朝有酒今朝醉的想法，

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