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一番短暂的沉默后,刘秀也发了一条弹幕。
【光武帝刘秀:那个,咳咳,武帝老祖宗,丁忧制度就是在您罢黜百家独尊儒术之后发扬光大的啊。】
【汉武帝刘彻:????】
【昭烈帝刘备:那个,武帝老祖宗,确实是董仲舒的徒子徒孙们发扬光大的,不过咱们这时候还只是一个道德问题,还不是什么制度。】
【汉武帝刘彻:……】
丁忧,其实是儒家提倡的“孝道”中很重要的一环。
自从汉武帝罢黜百家独尊儒术之后,儒家盛行于世,儒家的道德自然也就慢慢成为了全天下人的道德。
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随着时间发展,丁忧这项道德制度渐渐地成为了一种惯例。
但问题是,道德没有强制约束力。
到了宋朝,“丁忧”以法律的形式变成了一种制度。
父母去世,就要丁忧回乡守孝二十七个月。
在此期间,必须居住在草庐之中,不准婚娶、不能宴饮、不能作乐、不能生子、不能出游。
基本上就是与世隔绝三年的意思。
大宋,就是将丁忧列入法律的朝代之一。
所以才需要作为皇帝的赵构特地下诏“夺情起复”。
过了一会,汉武帝又发了一条弹幕。
【汉武帝刘彻:大汉丁忧制度已经废除了,从今往后最多允许三个月。】
历朝历代的皇帝看到这里,心中也是一动。
【光武帝刘秀:这个办法好,朕也把它实行下去。】
【唐太宗李世民:坦白说,朕一直都觉得丁忧是一个对官员很不人性的政策,既然诸位都废除了,那朕也按照三个月为丧假上限吧。】
历朝历代的皇帝们纷纷发出弹幕,表示赞同。
丁忧这种东西其实对皇帝来说是很烦的。
有些时候用某些得力官员去推进一件重要的事情,结果这官员父母正好死了,不得不回老家丁忧。
换人去做,又未必能达到效果。
不换人,就只能眼睁睁地等三年,让事情越发恶化。
而且三年还不是最麻烦的。
万一某个官员的爹娘其中一位先死了,另外一位三年后也死了,这名官员就要直接丁忧六年。
六年啊!
人生能有几个六年?
官场上的六年有多宝贵,无需多言。
也正是出于这个原因,历朝皇帝发弹幕纷纷表示要改革丁忧制度的时候,历朝历代大部分官员大臣都非常高兴。
爹娘死了,官员们当然也很伤心。
但一守孝就要守三年甚至六年,等于人生六年的时光白白浪费。
而且丁忧结束了,原本的官职早就被人占了,新安排的官职往往不如原职,等于一切都要从头开始。
这对官员们的前途来说是巨大的打击。
所以很多官员私底下都调侃说,做官有两件事最幸运。
一件事是从小父母双亡,另外一件事情是父母高寿过八十。
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