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第2113章 群体意志(第2页)

何洛的真灵想要忽视这个声音,根本就不可能。

当双方的融合进行到一定程度的时候,这股强大的群体意志,开始对祂的个体意识进行干涉,强迫祂顺应屈服。

这就是信仰绑架!

何洛如果排斥这些群体意志的印象与期许,这些精神力触须就会退却,双方再次回到各自为政的状态。

这样的结果肯定不是祂想要的,于是祂只能尝试着接受这些信仰绑架。

反正最多也就是一个分身3000年道行被污染而已,这点损失何洛承受得起。

于是祂敞开自己真灵的意识,尝试着去接收这些群体意志。

当祂敞开的尺度越大,接受的群体意志越多,祂的真灵与“观世音菩萨”分身灵魂的融合程度就变得越高。

到了最后,祂的真灵感觉自己已经彻底变成了中央“娑婆世界”的“观世音菩萨”。

除了灵魂烙印与何洛相同之外,祂的整个思想、意识、认知都已经发生了严重的变化。

如果不是还有一丝真灵在坚持,还有何洛本尊在把控大方向,这一刻祂只想按照中央“娑婆世界”信徒的群体意志去做事。

信仰绑架果真是太可怕了!

所以通过灵魂之道想要夺取诸神的分身其实并没有那么难,真正难的是这个分身以后该如何自处。

不过收获了信仰之力后,好处也是实打实的。

何洛付出的真灵其实只有3000年道行,但是此刻这个“观世音菩萨”分身却拥有上千万年道行的力量。

除了脑子不是很清醒之外,这个分身完全就是一个准至高神。

当然,现在“观世音菩萨”本尊已经成为何洛的一个化身,所以这是个化身的分身。

既然何洛已经成功拿捏了“观世音菩萨”化身,那么接下来就该干正事了。

经过西方“极乐世界”那边一段时间的适应,以及对“观世音菩萨”深层记忆的读取,何洛基本上已经掌握了对方的生命之道,完全可以充当一个奶妈。

只是何洛元素之道未入门,掌握不了“观世音菩萨”的战斗技能,只能当一个专职奶妈。

但是这样也已经足够了,至少能让祂蒙混一时。

是时候打响“神之八考”最后的决战了!

“须弥山”下,何洛的分身整装待发。

“须弥山”上,“观世音菩萨”再次看了一眼“释迦摩尼佛”手中的“芥子纳须弥”五指山。

“释迦摩尼佛”注意到这一点,不由得问道:“观世音,你想说什么,不妨直说。”

从何洛开始对“观世音菩萨”分身动手以来,祂已经两次去看佛主手中的何洛法身,这样的举动根本瞒不了人。

何洛现在如果假装没事,就显得有些此地无银三百两。

于是祂干脆把心一横,说出一个大胆的想法。

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