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第255节 仓颉到来（第1页）

“孔宣大哥说，此次大劫乃是因为信之不合而导致的先天欲望之灾，让平心来定人族之土行！”

玄都到底是圣人门徒，悟性惊人，刚听了平心之言，便是恍然大悟！

而平心也是立即将玄都的表情变化收入眼底：“看来玄都已经明白了，我巫族实在不精通这些道理，那就由玄都你来继续解说吧。”

玄都连忙欠身：“既如此，玄都便大胆妄言一番，还往平心祖巫指正。”

平心笑道：“指正说不上，玄都也知我巫族不懂这个，平心的话还是孔宣大哥教的呢。你便大胆言之便是！”

玄都也不推辞，稍微酝酿了下语言后，开口说道：“欲望，一为无信所生、一为信不合所生。”

“无信所生之欲望为后天欲望，只需重新树立起信仰即可。”

“信之不合而生的欲望为先天欲望，却是需要扭转信仰方能消灭。所以很难！”

“而无论先天欲望还是后天欲望，均是由于失却自我所生，所以要消灭欲望，便需要将欲望起因的本体信仰转化为信己，重新找回自我！”

“不知玄都所讲可对？”

玄都说完，转头看向了平心，眼中精光四射。

不过平心却是轻摇臻道：“玄都所讲之先天欲望与后天欲望之分却是符合道义，但是难易之分却不不对！”

“哦？愿闻其详！”玄都眼中的精光却是更盛，与平心之间的交流在玄都心目之中，却是等同于与孔宣前辈进行论道了！

这可是玄都与广成、太乙他们自从认识孔宣前辈以来都梦寐以求的事情，玄都哪能轻易放过如此机会！？

“先天欲望，并非失却自我，而是对自我定位不准、导致出现偏差，有言道：差之毫厘、失之千里。”

“此先天欲望，可以通过显现偏差，令其认清差距便可扭转。”

“此间的难处在于消除已现的欲望本身。”

“找回自我反而叫易，因为信之不合的前提是有信。可以认清自我、只是认清的程度不同而已。”

“消除先天欲望，需先令自我回复、然后消灭欲望本身即可。”

“所以总体而言，消除先天欲望较易。”

平心端起茶杯，再轻抿一口。接着说道：

“后天欲望，却是完全地失却了自我，不知谁是我、也不知我是谁，随波逐流，昏昏然不知所以然。”

“没有了自我。便根本无法看到差距，既以己为是、又以己为非，任何忠言无法入耳、任何道理无法入心，如同行尸走肉一般，浑然无信！”

“欲要消除后天欲望，便必须先克除后天欲望本身，再唤醒自我本心、再树立起自我信仰！”

“但是后天欲望已将其自身浸透，一个不慎，便会连欲望带自身一同消灭！”

“所以，消除后天欲望较难！”

“而且。后天与先天互不统属，先天法力却是对后天欲望丝毫不起作用！”

“所以，不管是你玄都，还是玉清圣人门下的那八位人族长老，还是上清圣人门下的那些徒子徒孙们，都对先天欲望毫无用处！”

“呃。。。”玄都再次赫然，连忙再次低下头来装作喝茶状。

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