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第4部分（第2页）

刘小豹：我们在帛书里面发现了一些医术，同时还发现了一个关于外科手术的记录。虽然只有几十个字，但是非常形象。

书里说，这个人得了痔疮，而且是内痔，怎么办呢？首先，杀狗取其腹。就是杀掉一条狗，那个“腹”就是狗的膀胱，把狗的膀胱取出来。以穿月，月是什么东西，就是一根空心的竹管，用一个空心的竹管穿狗的膀胱。入直中，直中是人的肛门，那就是把它从人的肛门里面捅进去。接着在外面对着竹管开始吹气，狗膀胱就开始在人体内膨胀了。然后拖之，往外拖，拖着那根竹管和狗的膀胱引出。取刀去其巢，巢就是溃疡，割掉，用上一种消炎止疼中药糊上。这个时候出现一个问题，就是人的肛门拖出来回不去了，怎么办？古人也说了，倒悬其人，把这个人倒着吊起来，利用地心的引力，让人的肛门自动地往腹腔里坠。可是还回不去怎么办？以海水见其心腹，就是用一盆特凉的水，对着患者的胸口和腹部一泼，会产生一个什么效应，肌肉一收缩，入已。

亡者归来（3）

这段神奇的记录证明，不仅中医当时已经具备了操作简单外科手术的技术，而且对于医学的记录和积累，也是相当重视的。

刘小豹：这样不得不使我们对中医有一个重新的评估，中医确实很神奇，三指禅往这个病人的脉搏上一搭，似乎就能把这个病人的体内看透了。

在马王堆医术当中还有这么一个病例，关于诊断心脏病的。西方有一个德国医生叫克劳勃，他发现了人的心跳的规律，就像一匹马，以三连音律节奏在奔跑。如果这个人的心跳有杂音，就是得了很严重的心脏病了，这个就被称为克劳勃奔马率，这是19世纪的事情。世界已经承认了，而且用他的名字命名了。

结果，同样的结果，我们在马王堆医书中发现了，但是说法不一样。他说，如果摸脉搏的时候，人的脉搏像三个人同时撑这个谷子的那种节奏，那么这个病人病得很厉害了，而且不过三天就会死。这个发现比西方学者足足早了1000多年。

马王堆的魅力散发30年，不仅仅是因为它展示出了许许多多的技术奇迹，描绘了2000年前的人们的生活。更多的是，它留下了很多难解的科学秘密。而它们作为那个时代的孤证，一旦解开，将会重写中国古代的科技发展史。

刘小豹：我们在马王堆三号墓当中发现了两幅地图，是在一个不起眼的小盒子里面放着，同时在盒子里还有很多古书。当时清理文物时，有个研究人员就总是觉得其中一幅地图，他曾经在哪儿见过。当时所有在场的人都笑话他，说你怎么可能见到这张图。他说不对，这个地方、这种地形我特别熟，他就有这个感觉，大家就迅速跑到测绘部门，找到了一张当地的地图。结果一对比，原来真是当地的地图。

历史上，绘制地图的投影法来自西方，是利用投影法绘出比例准确的地图，也是康熙年间才从西方的传教士处学得。但是，这张地图的发现，改写了中国的绘图史。

刘小豹：我们知道中国的绘图技术，在晋朝的时候才相对开始成熟，那么这个时期以前，据史官们说，西晋以前中国没有地图，没有比例，描述得很不准确，他们下的都是这样的结论，我们也长期受着这样记载的影响，所以当我们面对这幅图的时候，我们死活不敢相信，它竟然有比例，而且它的比例算出来了，是十八万分之一。

在这个图上，不光是有比例，还发现了作为地图的四大要素：山脉、河流、村庄、道路，缺一就不能称其为地图了，但是这里都有了。

更叫人惊奇的是，在这个地图上画了8个县城，用方框来表示县城的位置。当我们对这个地图研究到一定程度的时候，我们就派出了一支考古队进行了现场实地考察，结果竟然在这个地图所标记的地方找到了7个县城所在，7个汉代县城的遗址，这个无疑说明它特别准。

利用古代地图对发现历史遗迹，用“按图索骥”来形容再合适不过了。但是后人不禁开始迷惑起来，在那个没有测量工具，甚至没有现代数学知识的年代，古人怎么能将地图制造得如此精确？

刘小豹：从史书上也好，或者在其他的考古发掘当中也好，没有发现更多的甚至更先进的测量工具。当然对数学成果的研究，我们相信绝不止《九章算术》和《周髀算经》这两本书。比如，最近我们在湖南里耶发现的竹简，其中的一块居然是乘法口诀表，跟咱们现在孩子上学的乘法口诀表一模一样。根据专家研究，那个时代是秦，显然比这个马王堆三号汉墓要早一些。由此可见，当时中国的数学很发达，但是尽管如此，我们还是难以想象古人绘制地图的情景。

即使能够解决数学计算问题，绘制这样一张地图，也不得不使用许多超前概念，比如球状地球，曲面投影等等。而且，中国湘南一带地形非常复杂，在没有航空手段的当时，绘制这样一张地图几乎难以实现。

刘小豹：所以至今我们感觉到还有一些问题没有解决，我们现代人仅凭这些简单的设备以及当时人们所掌握的数学的知识，肯定是弄不出来的。我想这就是以后需要继续的工作，期待一些更多的考古发现来加以证明。

除了地理，古代天文学是马王堆考古发掘发现的又一成果。而马王堆三号墓出土的几本天文著作，其观测结果的精确，足以让今天的人们瞠目结舌。

刘小豹：有一本书叫五星占，它就是用肉眼从秦始皇元年到汉文帝12年，这段70年历史中，对金木水火土这几颗行星进行观测的记录。其准确程度也让今人难以置信。

我举个例子：记载中，金星的会合周期是天，那么我们现在测试是天，只差天。也就是只差半天时间。

可以推测，长达70年的天文记录，并不是由一代人观察完成的，必然经过了系统的归纳和整理，可见古人对科学的严谨态度。

刘小豹：还有个例子，我们还发现了一个彗星图，它画了30个彗星，其中29颗与今天的观测完全相符。而且，古人的观察非常仔细，连彗星的彗头、彗尾、彗发，而且彗星背离太阳的现状，就是尾巴总是冲着太阳的形状，画得非常准。更有意思的是，每一个彗星还都有名字，整整齐齐地记录着。就凭这一点，我们完全可以说中国人是世界上最早记录到这个天象的一个民族。

亡者归来（4）

天文异常发达的原因是源于农业耕种因素，早期原始农业与气候和节气有着密切的关系，如果不能风调雨顺，那就意味着不光是老百姓没饭吃，皇帝也当不好，因为国就是家，家就是国，那这个可能是关系国计民生的大事，所以中国人历来特别重视天文。

古老的马王堆，不朽的汉代贵妇，它们带来一代皇朝盛世不可思议的奇迹。也在激发着人们探索未知的好奇，触动人们去追寻两千年前的科学秘密。但是，关于马王堆的许多神秘现象，人们至今还找不到科学的解释。

刘小豹：我们在马王堆女尸的梳妆盒里发现了一个非常不起眼的梳妆用具，一个篦子，不到5厘米宽，74个齿。这下可把我们吓坏了，因为现在这样的篦子没法做。

这个篦子的齿细密到什么程度呢？双面刀都插不进去，而且它是用一个整木雕出来的，为了这个事情，我还专门去找了制梳老艺人，他告诉了我一种传统的制篦方法，也非常神奇。

先把木材放到水里充分的膨胀，泡涨了，再一点点刻出篦子齿，然后利用良好的木材的收缩力，收缩回原来的大小，它就会变得既平整又细密。可问题是制造篦子的是黄杨木，不是一般的木头，它的生长速度特别慢，质地特别坚硬，丢到水里都不一定能够浮上来，这种木头，要泡多久才能被水泡涨啊？我相信这不是一日之功，不是一年之功，现代的人难以想象。

一个简单的篦子，作为人类社会文明程度的见证物，告诉我们许多信息：2000多年以前，古代手工艺水平如此高超，社会文明如此发达，超出现代人的想象。

刘小豹：事实上我们通过马王堆汉墓的发掘，乃至于其他的汉墓的发掘，我们完全有理由认为，文景之治那种繁荣，

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