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圣灵(God the Holy
Spirit)即存在——圣子对他自己的所有经验之抽象化(disembodiment);只有透过知晓和经验的记忆才有可能之简单、精致绝美的“在”(is–ness)。
简单的存在即至福。它是在知道并经验它自己之后的神的境界。它是神在最初渴望的事。
当然;你早已越过了必须要别人给你解释对神的父–子描述与性别无关这一点。在此;我用到你们最晚近的圣经之生动语词。更早得多的神圣经典则将这比喻为母与女的关系。两者都不正确。你们的心智最能理解的关系为双亲与后裔;或肇生者与被生者。
加上三位一体的第三部分产生了这个关系:
肇生者被生者存在者。
这个三位一体的实相是神的印记。它是神圣的模式。在崇高的领域里;到处可见这三合一(three–in–one)。在处理时间和空间、神和意识或任何崇高关系的事情里;你也逃不出这范围。换句话说;在人生的任何粗糙(gross)关系中;你是找不到三位一体的真理的。
任何处理人生的崇高关系的人;都能认知到三位一体的真理。你们有些宗教描写三位一体的真理为父、子和圣灵。有些精神医师用超意识、意识和潜意识这些名词。有些唯心论者又说是心、身和灵。有些科学家看见的是能量、物质、以太。有些哲学家则说;对你们而言;直到一件东西在思维、语言和行为上都是真实的;它才是真实的。当讨论时间时;你们只谈到三种时间:过去、现在、未来。同样的;在你们的感知里也只有三个时刻——以前、现在和以后。就空间关系而言;不论是在想宇宙里的点;或你自己房间里各种不同的点;你都会认知到这儿、那儿及之间的空间。
然而在粗糙的关系中;你却没觉知到“之间”。那是由于粗糙的关系永远是两个一组的;但较高领域的关系无一例外;都是三个一组的。所以;有左——右;上——下;大——小;快——慢;热——冷;以及所曾创造出的最大的两个一组的东西:男——女。在这些两个一组里;没有“之间”。一样东西非此即彼;或是这两极之中的一极之更大或更小的版本。
在粗糙关系的领域里;所有被概念化了的东西;必须在其相反的东西也被概念化之后才能存在。你们大半的日常经验都是建立在这个实相里。
然而在崇高关系的领域之内;没有一样存在的东西具有一个相反物。所有都是一体;而每样东西由一个进行到另一个;周而复始;往复不已。
时间就是这样一个崇高领域,再其中,你们所谓的过去、现在和未来,息息相关地存在着。那是说,它们并非相反,而是同一整体的部分;同样概念的进行;同样能量的周转;同样不易的真理之面向。如果你由此下结论说;过去、现在和未来存在于“同时”;你就对了。(然而现在不是讨论这一点的时候。当我们探索时间之整个观念时——我们以后会做的——我们就可以更详细的讨论这一点。)
世界是它现在这个样子;是因为它无法是任何其他的样子;而仍能活在物质的粗糙领域里。地震和飓风、洪水和龙卷风;及其他你们所谓的天灾;只不过是地、水、火、风四大由这一极到另一极的移动。整个出生与死亡的循环是这移动的一部分。这些是生命的节奏;而在粗糙世界里的每样东西都遵照它;因为生命本身即是一种节奏。它是在一切万有心中的一个波动、一个震动、一个脉动。
疾病和不适是健康和安好的相反;并且是在你们的命令下;具体化于你们的世界内的。你不可能生病;如果没在某些层面导致你那样;而只要藉由决定要安好;你在一瞬间也是可以做到的。深刻的个人失望是你选择的反应;而世界性的灾难是全世界意识的结果。
但你的问题却暗示是我选择了这些事件;是我的意志和愿望叫它们发生的。然而;并不是我的意志令这些事成真;我只是观察到你们在如此做;但我并没有做任何事去阻止它们;因为那样做就挫折了你们的意志。接下来;那会剥夺你们作神的经验;那是你们和我一同选择的经验。
所以;别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己;关于这些你们判断为坏的到底是什么;并且你们是否想做任何事去改变它?
要向自己内在而不是朝外问:“现在;在面临这灾难时;我希望体验我自己的哪个部分?我选择叫到前面来的是存在的哪一面?”因为所有的人生都存在为你们自己创造的一个工具;而所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。
这对每个灵魂而言都是真的;所以;明白吗;在宇宙里没有受害者;只有创造者。所有曾生活在这星球上的大师都明白这一点。那就是为什么不论你叫得出名字的哪一位大师;他们都没有一个人会认为自己是受害者——虽然许多人真的被钉上了十字架。
每个灵魂都是位大师——虽然有一些并不记得他们的来源或他们的天命。然而;每个都在为了他自己最高的目的;及他自己最快的忆起而创造情况和环境——在每个被称为现在的时刻。
因此;不要批判别人走的业力之路(karmic path)。别嫉妒成功;也别可怜失败;因为你不知道在灵魂的判断里;谁是成功;谁又是失败。
别随便定论一件事是灾难或欢喜的事件;直到你决定;或目击它是如何被运用的。因为;如果一个死亡救了一千条命;它是灾难吗?如果一个生命只造成悲伤;它是个欢喜的事件吗?就算是对你自己也不应下判断;永远将你自己的想法秘藏心中;也容别人保留他们的想法。
这并不意谓你应该忽略别人求援的呼声;也不是要你忽略自己灵魂想要改变某些环境或状况的驱策。而是当你做任何事时;都应避免贴标签和判断。因为每个状况都是一个礼物;而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。
从前有一个灵魂;它知道它自己是光。这是个新灵魂;所以急于想体验。“我是光;”它说;“我是光。”然而对于这一点;它所有的觉知和叙述都无法取代对这事实的经验。但在这个灵魂从中浮出的领域里;除了光;没有别的。每个灵魂都是崇高的;每个灵魂都是庄严华美的;每个灵魂也都发着令人肃然起敬的灿烂光辉。因而这个小灵魂就像是阳光中的一支蜡烛。在最伟大的光——它是其中的一部分——当中;它无法看见自己;或经验到自己真正是谁。
且说;这个灵魂变得越来越渴望认识它自己。它的渴望是如此之大;以致有一天;我说:“小毛头;你知道你必须做什么来满足你这渴望吗?”
“哦;神啊;要做什么呢?我什么都肯做!”小灵魂说。
“你必须将你自己和我们其他的分开;”我答道;“然后你必须将黑暗召到你身上。”
“哦;神圣的主;什么是黑暗?” 小灵魂问。
“你所不是的那个。”我答道。那小灵魂了解了。
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