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玄奘观其景,叹:“安忍不动如大地,静虑深思似密藏!……可惜,此相虽好,但至多只是帝王之相!世间少了一人成佛!……可叹,人间自此得了一位不世帝王!”
李元霸正因骤起的巨浪惊扰而心潮起伏的时候,身后一声佛号响起:“南无阿弥陀佛!……赵王爷,可有心事?”
李元霸不用回头就知道谁来了,此僧乃李元霸在前生今世都极为厌恶的一个秃驴……即使他学富五车,仪态潇洒。
此僧从小立志要将佛学发扬光大,他听说冀州百姓过得富裕祥和,便从大唐来到冀州宣扬佛法。尽管李元霸对他感觉不好,可不得不承认,此僧的此举非常有见识。冀州人在物质上富裕了,但在精神生活上却很贫乏,这也是被赵王所忽略的。因此佛教在冀州很快就得到了普及,而这个年轻的秃驴也很快就大红大紫起来,成为了除赵王、赵王妃以外最受冀州民众尊敬的人。
此僧亦是个不知足的人,或可以说是好学。在听说赵王要远洋西行的消息后,他便求见了赵王,要求同往天竺,以求得佛法精义。此僧好歹算是冀州名流,李元霸却也不好驳他,只得带他远洋。
见李元霸对自己不大理睬,玄奘也不生气,只是微笑着说:“赵王爷,世间诸般烦恼皆由心起,亦因心灭……”
“停!”即使刚才那空灵的感觉让李元霸对佛祖有了一丝亲近,但他仍是毫不留情面地阻止了这位佛祖弟子的说教。“若任由这秃驴讲下去,自己岂不成了他徒弟……他徒弟?”李元霸似是想到了什么。看看自己黑瘦的身体,李元霸脑海中浮现出一个僧人打着响指高唱“Only
you”,间或僧人猛回头,嘴里冲自己召唤:“走!天竺!”
李元霸禁不住低声骂道:“呸!老子可不愿意作那被压迫的孙悟空!”
玄奘并不在意李元霸的无礼。他看了李元霸一眼,笑容不变,自顾颂道:“无始以来心体自净,由起烦恼染,故名染烦恼,非心无始本性,故立客名……”
李元霸此时方深刻体会到悟空对苍蝇的憎恨,忍无可忍之下,李元霸决定一劳永逸,封住这厮的嘴!
“大师,”李元霸指着桅杆上随风飘扬的冀州金龙旗,“此乃风动,还是旗动?”
此语出自六祖慧能在广州时的一个典故,慧能还有十来年才能出生,李元霸且厚颜借来用用。
玄奘听闻之下,不由得深深看了李元霸一眼。沉吟良久,玄奘对正在得意的李元霸道:“王爷,此非旗动,亦非风动,仁者心动。”
李元霸大吃一惊:唐僧啊唐僧,大唐高僧!你果然厉害!
吃惊之余,李元霸看见玄奘那高深的模样,禁不住想起西游记里三打白骨精那一出:孙悟空为了救这厮三打白骨精,却被这厮故作高深,祭起紧箍咒折磨了一番。在前生时,每每见到此情节,李元霸就要咒骂这厮的仗势欺人和食古不化。此时,真人版就在眼前,李元霸决定为那齐天大圣出口怨气。
当下李元霸道:“有一南方蛮夷,拜见一和尚。蛮夷道:‘不求余物,唯求作佛。’和尚道:‘你是南人,为蛮夷,怎能作佛?’……大师,蛮夷怎解?”
玄奘眉毛一动,已知赵王刻意在与自己演论佛法。玄奘本就欢喜佛法,难得在此有“精通”佛法之人与自己演论,当下玄奘精神一振,道:“众生平等,皆有佛性!”
李元霸嘿嘿一笑,道:“好!不过,比起本王这一解,大师可就差了那么一丁点!……蛮夷曰:‘人虽有南北,佛性本无南北。蛮夷身与和尚不同,佛性有何差别?’……哈哈哈!”李元霸大笑。
玄奘骇然:“好解!好悟性!”可旋即玄奘又大为疑惑:“赵王即是如此悟性,怎地适才大好机缘竟无法彻悟,终致堕入帝王之道?……”玄奘抬头看看天,摇摇头,“天意难测,我终究是修为尚浅,不能知晓我佛深意!阿弥陀佛!前路遥遥,吾将终其身求索佛道!”
李元霸斜斜撇了玄奘一眼,禀着“宜将剩勇追穷寇”的原则,李元霸还要给玄奘重重一击,让他日后都不要在自己面前嗡嗡乱叫。
“大师,本王还作得一首偈颂,今日一并送与你吧!……身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃!”总算李元霸尚有一丝良心,没有再借用慧能的心血,而是用上了慧能那死对头神秀和尚的偈语。
即便如此,此时还没有接触到天竺高深佛法的玄奘也是目瞪口呆。
李元霸看看沉默中的玄奘,他忍不住仰天大笑。“自从第一次杀戮,多少年了!难得今日如此放纵轻薄一番,”这位肩负着冀州民生民计的年轻王爷如是想到,“……如此戏弄这厮,只不知西天的如来佛祖、观音姐姐会否怪罪于我?……”
“哈!哈!哈!哈!”
这天清晨,舰队的旗舰“擎天”号上传出了赵王狂妄的大笑。
第四卷 冀州风云 之 较量 第十四章 扬威海外(3)
贞观七年一月,冀州赵王李元霸登上了马来半岛。此时冀州远洋军建造的城池已经初具规模,而薛师也已运用赵王赐给他的殖民地冠名权,将该地区后世的名字“新加坡”用上,并把淡马锡群岛全部划归此地管辖,统称“新加坡”。
羯荼、狼牙修两国国王闻得东方冀州的赵王来到,立即日夜兼程从其都城赶到新加坡求见。李元霸热情地接见了他们,并向他们提出了在马来半岛择地修建深水海港的想法,为他们勾勒出了一个世界贸易港口的繁荣景象。
两位国君大受鼓舞,而在见识了庞大的冀州舰队之后他们更是慨然表示,一定倾两国之国力与冀州共同打造一个世界第一的国际贸易中心。
赵王描绘的前景实在太诱人,这几天,在两位蛮夷国君眼前总是有一堆堆的黄金白银在晃来晃去。于是,只在新加坡呆了三天,两位国君就向赵王请辞,他们急着回去做开发马来半岛的预备事宜。
随同两位国君离去的还有玄奘和尚。实际上,这位未来的名僧极不情愿离开新加坡……准确的说,他是不愿意离开赵王。毕竟,能开口就道出“身是菩提树”这类高级别偈语之人,当属玄奘和尚极想追随深研的对象。只是无奈,玄奘“落花”虽有意,赵王“流水”太无情。由于赵王李元霸对玄奘和尚有着“先天性”的厌恶,因此和尚被赵王委托给羯荼国王强行遣送,将他送往天竺首都曲女城寻求佛法精义。
休整了几天,赵王李元霸宣召了一些重要人员。
接见以宴会的方式在新加坡城中的军营进行。
宽敞明亮的议事厅里已经摆好了三桌酒席,赵王李元霸自然是坐在中央一席的上首,他左右分别坐着薛道衡与远洋舰队统领魏征,其下依次是商务司都督曾宪亮、风旅狼卫军统领程咬金、远洋水军统领雷动。另还有一些商务司、政学院的官员和学士学子分坐两席。不过,令众人奇怪的是,此次随李元霸远洋的近卫军统领大将军裴元庆却不在场。
经过那次日出时的觉悟,李元霸明显沉稳了许多,他的思想也有了一些变化。
要做一个成功的帝王决不能冲动、暴虐。秦不过二世,霸王乌江自刎……他们都是和李元霸同一类型的人。而刘邦、以及李元霸前生历史上的唐太宗李世民,两人哪一个的性格不是深沉内敛?嬴政与项羽至死都在挥剑砍杀,得了个杀戮天下的名声。而同样是杀人如麻,刘邦与李世民却以头脑谋略天下,最终得以仁义传世。其中孰高孰低,一眼即见分晓!
安忍不动如大地,静虑深思似密藏!
看着在座诸人黝黑的面庞,李元霸心中感慨:委实不易啊!这里面有不少人已经在海外呆了整整一年了!站起身来举起酒杯,李元霸恳切说道:“辛苦诸位了!……且让本王敬各位一杯!”说罢李元霸举杯饮下。
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