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“若有女人不宜男女。或在胎中堕落断绪不收。皆由四大不能调适。或被鬼神作诸障难。或是宿业因缘不宜男女。”
在密教护法神之中,鬼子母可谓是深不可测的一位,说她深不可测那是由于如同吉祥天女,散脂大将等等诸天之首都是她的子女,尤其是在金光明法会上,她的女儿吉祥天女被尊称为第一威德成就众事大功德天。
对此清朝的弘赞法师在诸天科仪之中特别解释,法师说“惟是设供,亦须知位次尊卑,论言行则功德大辩为尊,论主领则梵释居先,今欲定尊卑,亦良为难,如鬼子母,岂当与大梵同列,有女名功德,男名散脂,今有以功德居上,梵释次之,五百徒党皆大菩萨,本也,现居神位,迹也,所谓本迹也。”
弘赞法师的这段话说的通俗一些,也就是供养诸天也有尊卑主次之分,但诸天包括鬼子母的五百神灵子,根本都是大菩萨,只不过示现为神,根本难以定论高下,只有从不同的角度和法会时节因缘,才有优劣之别,供天科仪都是以吉祥天女统摄诸天,作为吉祥天女的母亲鬼子母,实则是比吉祥天女更为秘密的本尊。
鬼子母是末法时期的大力守护者,对于末法时期中众生的烦恼之一后代子女,她可谓洞察的非常细致,没有她不清楚的,对于不孕不育,鬼子母直接说出了三点。
人的身体都是由地水火风四大构成,如果四大不协调,人也就会生病,没有子女后代的原因之一,就是四大不协调导致的身体不好。
现代社会人不懂得节制自己的欲望,如同十多岁正是求学启蒙的年纪,但由于社会原因很多小孩都早熟,没有先学会做人就已经先学会上了上床,意外怀孕后就直接去堕胎,有些不敢告诉父母只有偷偷去一些小诊所,看似解决了燃眉之急却留下诸多妇科病的伏笔。
然后还有一种就是为了钱去代孕,现代社会有一种地下行业叫做卖卵子,即许多拜金女或者为生活穷困的女人会注射一种药,用来催生自己的卵子给别人代孕,这种药是有害身体的,非常容易造成不孕不育。
而不论是堕胎还是卖卵子亦或者其它的不良行为,都会令身体的四大紊乱,不仅会造成体弱多病,即使以后结婚,也不容易有孩子。
没有孩子的第二个原因就是鬼神的障碍,有的是直接不会怀孕,有的是怀孕了但却意外流产,这冥冥之中就是鬼神在捣乱。
在佛教之中有一部长寿灭罪护诸童子经,里面就明确的提及在男女夫妇交合的时候,就会有诸多的罗刹药叉鬼神等来食啖精气,或者在怀孕的时候制造出意外吞食胎血,令一对正常夫妻不论如何都不会有子女。
道家的玉枢宝经之中也有类似的记载,说男女各种命运多舛,缺少子女后代,即使生产或生下来也有旃檀神王座下的十五种鬼神加害,众生没有子女后代的背后鬼神障碍是一大原因。
最后一种原因也就是业障,如同在民俗信仰之中有一部圣帝大解冤经,在这部经之中曾经提到一种风俗,也就是重男轻女,在古代有些地方生孩子时如果生下来是女孩就会立即用水淹死。
这种风俗也导致了沉重的业障,经文里就是劝导众生不论生男生女都是一种缘,如果今生糟蹋这种缘分,来世就会子女艰难,甚至会有很多来讨债的子女,造成很多人伦悲剧。
长寿灭罪护诸童子经里的那个女人,她就是由于业障饱受切心之痛,她虽然生下子女,但是没有一个子女能养大,原因就是她前世做人的后母,但是嫉妒虐杀前妻留下的子女,所以结下冤仇,这些前妻子女纷纷发愿要生生世世做她的子女,一出生就病死或各种死亡,令她悲痛的肝肠寸断,这个也就是业障。
“又法女人欲得男女者。月经后澡浴。取黄乳牛母子同色者。构乳一升置银器中。以右手无名指搅乳。诵真言加持一千八十遍。然后取服。至七日内则得有胎。
又法若月蚀时。取酥五两置金器中。以金筯搅。无令间断念诵加持。乃至月却得圆满为限。然后取一分供养诃利帝母。余者渐吃。即有胎孕所生男女聪慧福德。”
鬼子母菩萨心咒
嗡,努努嘛哩嘎,hidei,斯哇哈
鬼子母可以说是慈悲至极,她有五百个子女,每个子女都是赫赫有名的一方大员,也正是因为如此,鬼子母在佛教之中并不是一位单纯的护法,她被视为幸福,高贵的向征,在鬼子母信仰传入中国后,民俗中的送子娘娘也就逐渐演化而出。
在鬼子母法之中,不论是任何原因造成的没有子女,都可以通过修持鬼子母的密法得到完美解决。
鬼子母菩萨说,如果女人想要求取子女,就必须在每个月的月事后沐浴,然后得找到小黄牛产出的牛奶,这个黄牛奶是有要求的,必须是生育了小牛,毛色与母牛一样的才可以。
把这个黄牛奶供奉在鬼子母前,用自己的右手无名指来搅动,一边搅动一边念诵鬼子母的心咒一千零八十遍,在加持完毕后,则可以把这个黄牛奶喝掉,如果修灵验了,在七天内就会怀孕。
还有一种修持法,也就是用酥油,必须是牛奶炼制成的那种,也是供养在鬼子母菩萨像前,用干净的筷子等来搅动,持诵鬼子母菩萨的心咒不断,在加持完毕后将这个酥油取出一部分供养鬼子母菩萨,其它的自己吃掉,也能如愿得子,并且聪明智慧。
在这里有几个地方是需要注意的,即鬼子母菩萨说要用到金器银器,一般的人并不知道鬼子母菩萨的真实意,金器银器是彰显富贵,中国古话亦有云穿金戴银,披金显富贵,戴玉保平安,可对于一般人,只要用新的碗或自己认为干净漂亮的碗来供养修持即可。
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