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第27部分（第1页）

果不其然，阿兰点击使用同盟卡，输入了雍正和噶尔丹策零两个人的名字，之后没过几天这效果就出来了。

‘噶尔丹策零’的长子‘喇嘛达尔札’平平安安的将罪臣‘罗卜藏丹津’送来了京城。

而且参加完献俘礼，将那根‘萝卜’交到雍正手里头之后，年纪轻轻的‘喇嘛达尔札’本以为这样就可以大功告成了，正想着打包袱回家呢，没想到雍正竟然会突然间问他有没有娶妻？

‘喇嘛达尔札’被问得一愣，虽然是有些尴尬，但这事儿也没有什么遮掩的必要，于是他老老实实的回答了一句“没有”。

他虽是父汗的长子，但也是庶子，他的生母不仅地位卑微，而且死的也早。

汗王妃是他的嫡母，可是人家有自己的亲生骨肉，便是他的弟弟‘策妄多尔济那木扎尔’。

因此父汗虽然只有他和弟弟两个孩子，可是他在汗国的地位却是与弟弟天差地别。

父汗忙于国事所以对于他难免会有些忽略之处，而汗王妃不处心积虑找他麻烦就好了，根本不会主动去想着给他娶妻。

以至于虽然他现在已经十八岁了，可依然没有成亲。

当然这里头也有他自己本身对女人没有多大兴趣的一方面原因。

他从小就见识到了汗王宫里那帮女人争风吃醋的各种丑态。

为什么他父汗女人那么多，可儿子就他们两个，汗王妃可是功不可没。

要他说女人多了那就是麻烦，要是一直这样一个人过下去，他觉得也挺好的。

不过如今皇上这话是什么意思？

莫非是要将哪个大臣的女儿许配给他？

他的父汗会不会同意啊？

那女人能长成什么样呢？

要是长得难看可以拒绝吗？

第52章　乘龙快婿

‘喇嘛达尔札’猜的虽然不是完全准确，但是八。九不离十了。

雍正的确是有指婚的意思，不过雍正可不是要将大臣的女儿指给他，而是想要让他来做静怡公主的额驸。

其实这事儿还真不是雍正自己的主意，而是怡亲王主动跟他哥雍正提的，是他相中了‘喇嘛达尔札’，想让他成为自己的女婿。

要说怡亲王为什么会选中了这个在准噶尔并不受重视的汗王庶子，主要是有两方面的原因。

首先就是‘喇嘛达尔札’虽然是个庶子，为婢妾所生，不过怡亲王并不在意这点。因为他的生母原来只是个包衣宫人，他自己本身就是庶出的，就连他的皇兄也是一样，所以身份并不重要，真正能决定一个人命运的是能力。

这几日怡亲王经过一系列明察暗访之后，觉得这个‘喇嘛达尔札’真的是一个可造之才，若对其勤加指导和锻炼，日后定能成为国家栋梁。

不仅如此，他的为人处事，脾气秉性也是不错，胸怀抱负，脚踏实地，有责任，有担当，而且最重要也是怡亲王最满意的一点就是，这个‘喇嘛达尔札’本身是个喇嘛，虽然只是没有出家的那种，但身边的确是没有什么妾侍。

怡亲王可不希望静怡重蹈覆辙，再走她姐姐静雅的老路，他之前都想好了，给静怡找额驸最好是能像他福晋的妹夫阿克敦那样的，这样他才能放心的将静怡交给对方。

这几年他把蒙古那些王公子弟都扒拉个遍，也就如今这个‘喇嘛达尔札’还和他的心意，前年皇兄相中的那个智勇亲王府的贝勒‘多尔济塞布腾’，他可是瞪俩眼也没瞧上，佳倩横插一脚将人抢过去，他们一家可真是感谢万分，送给佳倩的添妆也是比常例多了几分。

可以说怡亲王一家都从没将那位贝勒爷划入静怡额驸的人选之列，静怡虽没见过‘多尔济塞布腾’的面，但是光听宫里的那些风言风语就知道对方是个爱出风头的人，倒是与佳倩的个性如出一辙，可是她就恰恰对那样的人产生不了一丝的好感。

静怡从小就知道她的婚事由不得自己做主，所以也从来不胡思乱想做什么才子佳人的美梦。

前几日怡亲王福晋进宫跟静怡提了和亲这档子事儿，她直觉她阿玛肯定不会坑她，所以既然他老人家都说这人不错，那她就听她阿玛的。

记得去年佳倩婚期定下来之后，宫里要送嫁妆过去，皇后就跟佳倩说要派一个宫女一同跟到额驸的府上去，晚上要进行试婚。

当时静怡也在场，就见皇后娘娘刚提那茬儿，佳倩的脸色就开始难看了起来，跟皇后软磨硬泡了好久，皇后都没有答应。

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