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刘彻:“爱好和平?”
嬴政:“不兴对外扩张?”
李世民:“不搞帝国主义?”
一众喜欢对外扩张、说打你就打你以及帝国主义本帝的强盛王朝的皇帝们:为什么每个字都是中文,但连在一起就有些听不懂了呢?
一众被中原王朝锤得死去活来的蛮夷们:6,太6了。
天天拿我们当沙包打,未来却突然爱好和平了?你们中原人可真是善变啊!合着千百年来挨打的都是鬼么?!
刘彻怀疑地说:“我没听错吧?未来的华夏是这个样子的?”
爱好和平什么的还不是最重要的,他怎么听着这一句句的,仿佛就是在暗指大汉啊?
霍去病表示反对:“明明是匈奴人不听话,总是来边关劫掠,否则我们又怎么会对外扩张?”
刘彻点了点头,随即瞪他一眼:“什么叫对外扩张,我们这明明是开疆拓土,为后世子孙谋太平!”
霍去病:“哦哦,还是陛下说得更对!”
在大汉人看来,开疆拓土是一个王朝强盛之后必要完成的目标,什么和平共处,他们才不在乎呢!
嬴政一脸迷惑,他有些搞不懂后世的人们了,宏图霸业才是一个国家追求的目标,怎么后世人只想着做生意?
有了土地,还怕没有钱么?
李世民饶有兴味地说:“观音婢,这个什么主义,说的不就是我们大唐么?”
虽然这个词很新鲜,但他大致能了解是什么意思。
长孙皇后失笑道:“二郎你怎么糊涂了,大唐包容开放,岂会如此不讲道理。”
【邓绥执政时出现了一个很神奇的现象——三圣同朝,指的是当时朝中有纸圣蔡伦、科圣张衡和字圣许慎,他们都在邓绥手下为官,此意为三圣同朝。既然这三人被称之为圣,那一定有他们的意义,毕竟不是什么人都可以称之为圣的。蔡伦我们早先说过,他因为发明了造纸术,改善了纸张质量,因此号称纸圣。】
【许慎有一本非常权威的着作叫做《说文解字》,在古代文字领域拥有不菲的成就,有关《说文解字》的研究也被称为许学,可见许慎在文字学史上的崇高地位,因此号称字圣,还有人称他为字学宗师。如果你要研究文字学,那就一定离不开许慎。蔡伦是一位宦官,而许慎则是正经的学者、官员,但他们在各自领域所拥有的成就,足以让他们被后世人称为圣。】
嬴政倒吸一口冷气,两眼发光,说道:“三圣同朝?究竟是何人,才可称之为圣?”
圣这个字眼,可不是什么人都能用的。
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