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第一千九百五十七章 变化的意义（第1页）
“人类还真是一种麻烦的生命啊。”肖毅说道。
“本尊，人类在进化的过程当中，经历了大自然的不断的淘汰，不适应大自然的都被淘汰了。”
“冥雷，我有些疑惑，按照从人体进化成能量体的角度来说，这本质上应该是在向四维进化吧。”肖毅说道。
“本尊，并不是的，而是基于三维获得一种支配四维的能力，而这种能力对于人类来说，也就是拥有操控基因的能力。”
“如果按照本尊，你所说的那种情况，那实质上是一种非常极端的状态，事实上人类在能量化之前，都可以算是人类，但一旦能量化了，它就不是人类了，甚至其形态都会随着自身意念而发生变化。”
“所以追求肉身，真身，金身，实质上都是为了能量实质化。”
“就像神话传说中的那般，想变化成什么就变化成什么，无论是动物，植物，甚至一些人为造物，都可以变化成其样子。”
“可是冥雷，这变化意义在那里？其可以长生吗？”肖毅问道。
“本尊，虽然不可以长生，但却是也有意义，变化的意义主要就是生命法则的转化，熟悉变化也就掌握了本能与智能的构型问题。”
“要知道本能与智能，实质上都是最单一的能量粒子，本能粒子在跃迁的过程当中，会发生折射，这个折射是如何产生的，这都是有一定要求的。”
“而这个要求也就涉及到了法则限界，所形成的角度问题，而控制角度也就成了本能折射跃迁过程当中需要考虑的问题，究竟发挥怎样的作用，可以说全靠角度来控制了。”
“但这变化却是就可以用到这里了，一旦掌握了变化，也就可以随意的形成智能，这样一来，智能就可以成就一种很高的水平。”
“在神话传说中的一些法术使用，实际上都涉及到了微观层次的应用，无论是点石成金，还是撒豆成兵，说起来简单，在微观层次，其都是极其复杂的本能到智能的无数次转化后的结果，这本身就代表着古代神话文明对微观世界驾驭的力量要大于现在人类。”
“在最初的生命星球形成的时候，大多数都生活在海洋当中，但随着海洋环境的恶化，很多生命一下就出现在陆地之上，继而也就是残酷自然环境淘汰过程。”
“有的进化，有的淘汰，最终所剩下的也就是存活下来的生命。”
“人类还真是一种麻烦的生命啊。”肖毅说道。
“本尊，人类在进化的过程当中，经历了大自然的不断的淘汰，不适应大自然的都被淘汰了。”
“冥雷，我有些疑惑，按照从人体进化成能量体的角度来说，这本质上应该是在向四维进化吧。”肖毅说道。
“本尊，并不是的，而是基于三维获得一种支配四维的能力，而这种能力对于人类来说，也就是拥有操控基因的能力。”
“如果按照本尊，你所说的那种情况，那实质上是一种非常极端的状态，事实上人类在能量化之前，都可以算是人类，但一旦能量化了，它就不是人类了，甚至其形态都会随着自身意念而发生变化。”
“所以追求肉身，真身，金身，实质上都是为了能量实质化。”
“就像神话传说中的那般，想变化成什么就变化成什么，无论是动物，植物，甚至一些人为造物，都可以变化成其样子。”
“可是冥雷，这变化意义在那里？其可以长生吗？”肖毅问道。
“本尊，虽然不可以长生，但却是也有意义，变化的意义主要就是生命法则的转化，熟悉变化也就掌握了本能与智能的构型问题。”
“要知道本能与智能，实质上都是最单一的能量粒子，本能粒子在跃迁的过程当中，会发生折射，这个折射是如何产生的，这都是有一定要求的。”
“而这个要求也就涉及到了法则限界，所形成的角度问题，而控制角度也就成了本能折射跃迁过程当中需要考虑的问题，究竟发挥怎样的作用，可以说全靠角度来控制了。”
“但这变化却是就可以用到这里了，一旦掌握了变化，也就可以随意的形成智能，这样一来，智能就可以成就一种很高的水平。”
“在神话传说中的一些法术使用，实际上都涉及到了微观层次的应用，无论是点石成金，还是撒豆成兵，说起来简单，在微观层次，其都是极其复杂的本能到智能的无数次转化后的结果，这本身就代表着古代神话文明对微观世界驾驭的力量要大于现在人类。”
“在最初的生命星球形成的时候，大多数都生活在海洋当中，但随着海洋环境的恶化，很多生命一下就出现在陆地之上，继而也就是残酷自然环境淘汰过程。”
“有的进化，有的淘汰，最终所剩下的也就是存活下来的生命。”
“人类还真是一种麻烦的生命啊。”肖毅说道。
“本尊，人类在进化的过程当中，经历了大自然的不断的淘汰，不适应大自然的都被淘汰了。”
“冥雷，我有些疑惑，按照从人体进化成能量体的角度来说，这本质上应该是在向四维进化吧。”肖毅说道。
“本尊，并不是的，而是基于三维获得一种支配四维的能力，而这种能力对于人类来说，也就是拥有操控基因的能力。”
“如果按照本尊，你所说的那种情况，那实质上是一种非常极端的状态，事实上人类在能量化之前，都可以算是人类，但一旦能量化了，它就不是人类了，甚至其形态都会随着自身意念而发生变化。”
“所以追求肉身，真身，金身，实质上都是为了能量实质化。”
“就像神话传说中的那般，想变化成什么就变化成什么，无论是动物，植物，甚至一些人为造物，都可以变化成其样子。”
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