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第15部分(第2页)

接下来,利奥三世要解决的是日益混乱的国内矛盾,引起这种矛盾的并非企图叛乱的军事统帅,也不是想要造反的下层百姓,而是打着宗教旗号,趁机大发战争财的东正教会。

由于*帝国惊人的扩张速度,小亚细亚地区的修道士们为了躲避战火,纷纷涌入拜占庭内地,随之而起的修道院遍布全国各地。他们就像恶性肿瘤一样爬伏在本就缩水的国土上,无情地吞噬着帝国的每一个细胞,金钱、土地都被这些上帝的经纪人纳入囊中,拜占庭的半壁江山落入修道士之手。

按照传统,修道院享有免税权,以及其他特权,这更助长了他们肆无忌惮的疯狂掠夺。

农民伯伯之所以叫农民伯伯,是因为他们可以在赖以生存的土地上辛勤耕种,用打下的粮食解决温饱问题,而这一切在修道士们到来后,都变得不可能了,他们的土地被这群洋和尚无情地夺走。

农民伯伯没了土地,他们吃饭就成了问题。他们饭都吃不饱,就更别提给国家交税了。国家没有税收,就没法强军,军队没有充足的补给,就无法抵挡*人的进攻;国家没有税收,就没法封赏军事贵族;军事贵族没有好处,就不会甘心情愿为皇帝卖命。

拜占庭陷入了这样一个恶性循环之中,要打破这个循环,就必须解决它的病根——东正教会。

要想巩固伊苏里亚王朝的统治,要想子孙后代稳坐皇帝的宝座,就必须从现在开始,对教会下刀已经势在必行,利奥三世别无选择,他必须把这颗恶性肿瘤从体内摘除掉。

不论利奥三世这个医生的宗教信仰如何,他给教会动外科手术的目的都不是为了和上帝作对,而是为了稳固政权。

务实——这正是利奥三世能成为一名出色政治家的重要原因。

【破坏圣像运动】

利奥三世找到了症结所在,下一个问题是,东正教作为国教是绝对不能推翻的,否则将会动摇国家的根本,将会出现信仰危机,那么如何才能既摘除肿瘤,又不使病人死在手术台上呢?

正如一个合格的外科医生必须要有好的眼力一样,利奥三世具备一双洞察一切的慧眼,他一眼就发现了可以下刀的地方。

早期的东正教强调信仰,禁止圣像崇拜,随着发展,圣像崇拜逐渐风靡东正教,圣像和圣徒(相当于佛教里的高僧)的遗骨被修道院供奉起来,善男信女们顶礼膜拜,认为这样就可以避免灾祸,香火钱源源不断地流入修道院的保险柜。

修道院里摆放着品种繁多的圣像,再这样下去,东正教就快变成多神教了,这严重违背了东正教的一神论本质,很多东正教的神职人员对此也甚为不满。

利奥三世正是利用圣像崇拜这一点,挥起他的手术刀,以向教会夺权为目的的 “破坏圣像运动”轰轰烈烈地在拜占庭大地上展开。

726年,利奥三世颁布第一道反对圣像崇拜的诏令:“禁止供奉圣像”,由此拉开了“破坏圣像运动”的序幕。

修道院的大批土地被充公,剩下的土地必须交税,大量修道院被取缔,大批修道士还俗恢复了劳动人民的本色。

皇帝的措施得到军队和贵族的一致好评,他们早就垂涎教会的土地。令人没想到的是,一些主教也跑来给皇帝唱赞歌。原来,修道士们不听话,他们想趁机统治这些修道士。城市手工业者们也起来欢呼,他们对修道士的日益骄横早就不满。

君士坦丁堡牧首忍不住了,站出来反对利奥三世的命令。西方人惯有的反抗精神在修道士身上得到完美体现,他们振臂高呼,表示强烈反对,没了圣像,俺们怎么收香火钱?

只口头表示反对是没用的,这个傻瓜都知道,必须采取一切可以采取的措施,才能扭转局面。

修道士们本着“走出象牙塔,到群众去”的想法,出来煽动那些容易激动的市民,缺乏知识的妇女是他们的主要鼓动对象。

市民对农民伯伯的悲惨遭遇不甚了解,他们对修道士报有同情心,拜占庭西部各省及君士坦丁堡的大多数市民纷纷响应修道士的号召。希腊及爱琴海的各岛屿爆发反对皇帝政策的起义,宗教的力量真是太可怕了。

幸好利奥三世是个铁腕人物,*人都不怕,还会怕你几个敌对分子?反叛者轻易地就被*了。

罗马教皇格里高利三世(Pope Gregory III;当时教皇国还没成立,罗马教皇还在拜占庭的管辖之内)大为恼火,他以在意大利停止收缴贡赋反对改革。拉文纳和罗马城虽然属于拜占庭的领土,但是已经日渐疏远,为了反对政府,教皇还和拜占庭的死对头伦巴第人同流合污,更是让改革雪上加霜。

面对诸多反对之声,利奥三世毫不理会,继续实行改革。同时,他还惩罚那些带头闹事的:730年,君士坦丁堡牧首被罢黜;没收格里高利三世在意大利南部的所有收入,伊利里亚的管辖权也被收回。

不久,图尔大捷的胜利消息传至君士坦丁堡,拜占庭军趁机发动反击,在阿克罗依农大败*人,将他们统统赶出小亚细亚西部。

741年6月18日,一代人雄利奥三世谢世,享年五十六岁。

【利奥三世的功绩】

利奥三世和希拉克略有着相似的人生经历,二人皆出身行伍,推翻前任登基,都是开国之君,皆救拜占庭于倒悬之中,实行了一系列影响深远的改革。

利奥三世推行的破坏圣像运动一直持续了一百一十七年,这里我先透露一下,这场运动以失败而告终,最终圣像崇拜者占了上风,但是回到国家手里的土地和财产再没还给修道院。依靠这些财富,拜占庭的军力国力有了明显提高。从这一点来看,利奥三世的这场改革算是功德圆满。

破坏圣像运动是拜占庭历史的一个重要转折点,它抑制了8世纪之前出现的衰落现象,为日后马其顿王朝创造辉煌奠定了基础。

对于这次改革,绝大多数史学家打了高分。

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