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节日狂欢稳定进行中…………
野区突现稀有精英怪,本市萨满大人带着信徒开着黄色餐车传播祝福。
车是卡车,内部装潢成大厨房,干净卫生有条有序,车身上写着养活我的穷人摘自【福音】25章。
王汉卿皱起眉头。
是不是理解有误?万一多意词……
‘养活我的穷人’三个都是主动词,翻译成提供给贫穷的人,或者投喂给没有资产的人,将食物送给需要帮助的人。
这样理解也没毛病铁铁。
它底下还有一行小字‘为神杉市无家可归者提供食物。’
都不说你是流浪汉!
宗教,从社交性来说,确确实实让不善交流的人去认识很多朋友,扩展不同的圈子。穷有穷的信法;他见过很多老年人为了信仰,文盲认字,不会玩手机的下载各种社交软件,从不碰书籍的早晨开始朗读,到了聚会那天又唱又跳,聪明的带一堆人免费干农活,帮卖土特产,再厉害就原地升仙当讲师,发视频。
有点扯远,老家已经回不去了。
总之,你可以不信,但你不能说不好,很多事是多面性的,就像王汉卿小时候的信仰是武侠是降龙十八掌是梅花点穴手,是一个个挥舞着剑气在江湖中闯荡的身影,如果这个时候旁人突然插一句,这不就是街溜子小混混拿着小刀钢管干架嘛……你是什么感受。
对吧,逼格一下就没了。
还是咱们自己的信仰好,自己信自己的,不强求,你仰慕,你可以来大山里头修行,道法自然,天生地养,不存在化缘,下山就是医师,路见不平就是道长。
当年李白带着杜甫偶遇高适游山玩水,采仙草,找仙人是何等的洒脱。
杜甫说“李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。”
就差没有喊他来了,他来了他脚踏祥云进来了,大哥天,大哥地,大哥能顶天立地。
流浪大山大河,在老家叫游遍人间仙境,步量尘世繁华,钱花光了给仰慕者写一首【桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情】
路费不就来了嘛!
【君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回】像不像你平时遇到的哥们,喝大了吹牛劈的样子。
同样是流浪,区别在哪里?
诗人?名人!直播?!!!
想想杜甫,高适在背后喊666的样子,是不是很爽!
突然————
有人打断了他的思考。
“你到底要不要??”黑发美女在餐车里弯腰,皱着眉头盯他。
王汉卿抬头,不知不觉中轮到了自己:“我很饥饿,我想要食物。”
节日好看的小姐姐真多,多到他都开始恍惚起来。
迎向美好的容颜伸出手,从车窗里接过盒饭。
“谢谢!”
“非常感谢!”
“女士。”
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