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这一次回来,月圆圆天使又不大一样了!她更像天人了!显然天人是生存在一种尊贵以及清净的世界中,享受极大的天福。是令人间欣慕的一个天界,正所谓天堂的一个地方。它的殊妙,当然非言语之所能形容?(14)
在月圆圆天使的怀里,天珠儿变得柔软而谦卑起来。
而月圆圆一再的夸奖天珠儿的能干,把家持得这样好!
所以我们三人都喜孜孜的。﹙老柏火箭船出品﹚
2009,8,01,一大早,我就起来了。
供佛以后,又开始整理五阴五十魔。
佛说:「阿难!那位修行人修三摩地,想阴尽者?是人平常的梦想消灭,醒与睡恆一,本觉清明,虚静,犹如晴空,无復粗重的前尘往事,横梗在前?
观诸世间,山河大地,如明镜彻照一般,本来无所黏腻?去无踪影,虚受照应,了忘陈年习气,惟一精真!
生灭的根元,从此披露,见到了诸方的十二类眾生,都可以全然的读览他们的族群,虽然还未通达他们性命之来龙去脉?
却见到了同一生基!
这个本性,犹如野马。
熠熠清扰,为浮根之尘的究竟枢穴,此则名为:行阴区宇。
如果这个清扰,熠熠元性﹙细细密密的颤动的自性元貌﹚,自性入于元来的澄清之中,本来的清净之中,这个一澄之元来习性,如波澜灭去,化为澄水,名为:行阴尽。
是人则能,超眾生浊,观其所由,幽隐妄想,以为其本。」
行阴进入了生命的本元。
看到自己那个细细密密的颤动的本性。
也看到了其它族群的各自的细细密密的颤动的本性!
这个东西存在于生命的大潮之中,大潮来来去去波澜不断,自性恆常自颤动!清净!如如!
这个体验即是见到自性。
一旦见性,看人看物,超然于虚无妄想相,直见彼此之自性,以自性彼此会心。而能领眾一心。
未能全悟不免怀疑那只是幽隐的妄想?
不知是自性的实性!
而离开悟不远了!
南师父说:「行阴幽隐而有自行圆熟之妙!我们在这里看到了自己的自性的影子!」
无师父说:「行阴有一种回归于本来的清净的,行止幽隐的姿态。」
我说:「我观海族馆的活珊瑚在潮汐中,如如,不为所动!自己兀自在那里细密密的颤动着!如此沉寂,如此清净,不扰于世,不自扰于业力、性命,而自在!
啊!这就是吾家自性,本来面目!不是吗?」
无师父说:「对!正是自观自性的元貌!」
弥师父说:「生命在这里细细密密的行进着,日月圆熟,不可思议!」
阿师父说:「熠熠闪亮,跳动不休,扰动不已,不也可爱?进入了一种无言,沉寂,清净的世界!」
陀师父说:「妙不可言!哈!」
佛师父说:「见到自性,使一个人突然有了佛性,自性的清净与脱俗之感,正是一新自己的耳目呀!」
「是耳目清净!」南师父说。
我在见到了珊瑚自性之姿前?
一直在思考着:某一个树下的三百年前是如何?五百年前是如何?也就是生的过去式!无始之前是如之何?而无法收束这个狂喜之念!
也就是说:一种多次元的时空的体验与认知!
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