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“彼苍者天,歼我良人!”
歼我良人的是谁?
是秦穆公!
穆公一生都有仁义之名,可在最后的关头,他令秦国三贤为他陪葬。
当然了,有人或许会说是因为三贤感受到了穆公的知遇之恩,所以自愿为穆公殉葬的,但“自愿”这种事情,谁不知道到底是什么意思呢?
谁都明白到底是什么意思!
所以,那谎言的“虎皮”遮挡不住内里的糜烂。
秦穆公不知道三贤活着对秦国的好处么?不知道他令三贤殉葬对秦国的伤害么?
他知道,他不在意。
继任者不知么?
知道,但不令三贤殉葬,他的王位坐不稳,所以他也不在意。
为了坐稳王位,三贤得死。
所以三贤死了。
秦国霸主的路也中途断了。
天下贤才都不再入秦,甚至将秦国当成了最后的、无可奈何的选择,甚至选择了秦国之后也会为自己留下后手。
他们不敢留在秦国,尤其是在国君交替的时候。
为何?
因为害怕!
害怕什么时候国君突然又发神经了,一道诏书令自己不得不殉葬。
能活着,谁想死呢?
更何况是已经做到一国之顶的臣子们?他们哪一个不是大才,哪一个没有胸中的抱负?
士为知己者死,但强迫你去死的所谓知己,真的是知己么?
更何况,这个时代的“士”可没有多少士为知己者死的心,随意改投他国的事情在这个时代并不少见。
有一个地狱笑话或许很适合这个年代。
“没有当过燕相的魏相绝对当不好一个楚相,你说是吧?秦相。”
这足以说明什么了。
甚至“儒不入秦”的潜规则,也是在穆公死了之后出现的。
历代的秦王听到“黄鸟”的歌声,都会瞬间拉下脸来,因为这是秦国历代国君心中永远的痛。
一直到了秦献公时期,因为看到了这一切的“明知不可为”,所以一直十分遵守祖训的秦献公才无可奈何之下,咬着牙废除了人殉制度。
难道秦献公废除人殉制度是因为单纯的为了秦国的利益么?
不。
因为当时的秦国摇摇欲坠,战国诸国纷争不断,甚至有可能今日还存在的小国明日就不存在了!
在弱小的时候,国家与国君的利益是牢固的捆绑在一起的!
秦献公想要摆脱今日活着,明日或许就要家破国亡的处境,就必须废除人殉制度!
而这个制度被废除之后,秦国的处境依旧没有好多少,但总算是比原本的时候强多了。
秦国为何是“蛮夷”为何是“暴秦”为何是“虎狼之秦”?
这三个词,全都是在穆公死后出现的。
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