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第10部分（第2页）

“破敌之道，全在令四国互相猜疑，进而破坏他们的联盟。臣想派臣的妻子儿女山使四国，还望主公允准。”

赵襄子十分不解，他困惑地说：

“四国联成一体，气势汹汹，他们为瓜分我赵国，看来图谋久矣，岂可轻轻拆散他们呢？寡人本想你能排兵布阵，以御强敌，却不知你派家人出使四国，这又有何用昵？”

张孟谈解释说：

“四国之兵，赵国实难抵挡，用兵绝非良计。四国本为私利，个个贪婪，全无信义，只要勾起他们的疑心，它们就不能抱成一团了，势必互相攻击，散伙了事，而我们不费一兵一卒，便可获全功。臣派妻儿子女出使，就是让四国不明所以，互相怀疑对方与我赵国通好。”

赵襄子长吁一口气，点头说：

“如此甚好，出使之事还要隐密行之。”

张孟谈大声说：

“臣求取高官，就是为了把出使之事搞得引人注目，此事不仅无需隐密，反要极力张扬，如此才能收到神效。若四国互不知晓，又怎会猜疑呢？”

张孟谈派遣他的妻子前往楚国，长子前往韩国，次子前往魏国，小儿子前往齐国。他们不避世人耳目，四路使者随从众多，招摇过市。四国果然俱知此事，相互猜疑不断，最后，联合攻赵的计划宣告破产。

【原文】

诡不惑圣，其心静焉。

【译文】

欺诈之术不能迷惑圣人，圣人内心安详。

【释评】

欺诈之术之所以能够得逞，并不见得是欺诈之术有多么高明，而是人们内心躁动贪念的结果。和圣人相比，人们都是世俗的，他们贪心旺盛，心怀侥幸，欺人者便利用人们的这一弱点，投其所好，巧设骗局。对世间万物万事不存偏执，不为外物左右，这是不受欺诈的根本之道，只有向圣人的境界靠拢，骗子的机会才会越来越少。

【事典】看清本相的孔子

孔子在周游列国时，曾来到卫国。卫灵公对孔子极为仰慕，当面告诉孔子说：

“先生乃大德之人，寡人幸与先生相见，望先生教我。”

孔子施礼过后，并不与之深谈，他只淡淡地说；

“我徒有虚名，身遭落魄，不敢在君主面前多言啊。蒙君主不弃，我已深感大恩，现在惟求君主大安了。”

孔子的弟子子路事后对孔子说：

“卫君厚爱先牛，先生何不尽施大才，让他对先生更生敬爱呢？卫君一旦为先生说动，重用先生，先生的大志也可早日实现了。”

孔子对子路说：

“人之真伪，决不能一见便知：我气节高远，自不想作那谄媚之事。来日方长，且待日后再言此事吧。”

卫灵公的夫人南子想见孔子，于是派人召见他。孔子出于礼节，无奈和她见了一曲。子路小满孔子的作法，对他说：

“先生讨厌世俗，背地里却去拜见南子，这是为什么呢？”

孔了解释说：

“只要内心安祥，应付俗事也不会改变志向，我这样做，是不想让人说我无礼啊。”

卫灵公对孔子的尊敬不减，有事也请教孔子，孔子表面上也以礼相待，私下却对自己的弟子们说：

“卫君看似挚诚尊贤，谁知这是不是假作的呢？我无欲无求，心静如水，就不怕被他欺诈了。你们不要为外表所迷，看人视物都要戒除贪念，如此方能保持平和，不被人欺。”

一天，卫灵公邀孔子出游，卫灵公和夫人南子同坐一辆车上，却让孔子坐在第二辆车上，孔子眉头频皱，脸上一直不快。子路在旁悄声对孔子说：

“先生刚才还面有喜色，现在这样郁闷，因为什么呢？”

孔子不答，只是叹息。

事后，孔子把弟子们召集一处，他沉重地对他们说：

“我们还是离开这里吧。卫君重色轻才，乃我亲见，这才是他的本来面目啊。我不想在此受人欺骗。”

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