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第九十四章 一见桃花从不疑（第1页）

叶缤衣诀轻纱，亭亭玉立，突然莞尔一笑道：“道友之面，我尚未见，只得一轮明月，跃然于前。”

叶缤由衷的赞美，让独孤凤不禁大为受用，顿时眉开眼笑。初凤和慧珠听了，亦是同时一笑。

初凤上前一步，向叶缤和独孤凤二人笑道：“虽然你们已经神交意会，互相认识了。但我身为知客，还是要依例为你们介绍一下的。”说着一指独孤凤，向叶缤介绍道：“叶道友，这便是我家三妹，道号紫霄。虽是我们姐妹中年纪最小的，但却是最有主意的。”

叶缤笑道：“紫霄道友的大名，我虽然耳闻较晚，但现在却是如雷贯耳了！”独孤凤追杀嵩山二老，剑气横贯长空数万里，惊天动地的异象早就惊动了无数人，更何况其后来不依不饶，悍然杀上南海玄龟殿，不但阵斩矮叟朱梅于剑下，更是差点掀翻了玄龟殿，最后更是与如今的正教魁、有着道家千年以来第一神仙美誉的长眉真人大战，几乎酿成倾覆南海的弥天大祸，惹出了所有此界最顶尖的高手跑来救场。

如此大的场面，只要是修为达到一定的水准，都能感受到那当时震撼天地的大碰撞。更不用说事后，不知道多少受到震动的散仙地仙，疯狂的打探当时的消息。虽然独孤凤法力高强，对于自身天机的遮蔽也比较周全，但是耐不住此次出的风头实在太大，关于她的一些基本信息是怎么也遮不住的。

所以说，如今的修行界中，紫霄剑仙的名号，已经传遍四方，而且是被人列为长眉真人、宇宙六怪这一类最顶级的领袖巨孽级人物。

叶缤本身也是亲眼看到过独孤凤追杀嵩山二老时的场面的，那一剑分两界，剑气贯南海的无上剑术，更是让她钦而佩之，神往不已，此时说的如雷贯耳云云，并不只是客套话。

初凤向独孤凤介绍完叶缤，又向独孤凤介绍道：“这位是叶缤叶道友，乃是小南极金钟岛岛主，我和慧珠这次在南海行道，多赖叶道友相助。”顿了顿，又笑道：“看你们一见如故，知音相逢的样子，多余的话，想必也不需要我再多说了。”

独孤凤轻轻一笑，上前一步，亲密的挽住自家姐姐的胳膊，又向叶缤笑道：“我素来爱剑，于天下间著名的飞剑都倾心关注，叶道友的冰魄神光剑，在天下各派中都是独树一帜的著名仙剑，我也是早已经闻名已久了。”

若是在见识到独孤凤的剑法之前，叶缤还对自己独具一格的剑术颇为自信，但是在亲身体会过独孤凤剑意运化的精妙之后，她却不这么想了。只见她摇了摇头，微微感叹道：“冰魄神光剑所长者，不过是材质特殊，又经我百年元气淬炼，有几分神通变化而已。远不及道友剑术精微奥妙，已经越了术之极限，达至可与无上仙法媲美的境界。”

独孤凤听得不禁一笑，叶缤觉得她的剑法神妙，是这个世界的剑术不能比的，其他她又何尝不觉得蜀山世界的剑术亦是大有可观之处呢！

无论是大唐还是神兵世界，所走的武道都是以意境为先，以高度升华的意境来凝练真气统御元气，武者个人抽象升华武道意境与自然中的某种意象结合，不仅仅赋予了真气独特的属性，也同样将意境切入天地，引动天地大力相助。

这种手段确实神妙，高度升华的意境可以自然的赋予真气元气之类的能量灵性，使得能量活性化个性化，不但利于微操，还有着个性强烈的能量属性，实现种种妙用。不过，这种力量体系过于重视境界和意志的后果，就是对能量的提纯和炼化等级不够。

这一点还是独孤凤来到蜀山世界之后，才意识到的。蜀山世界是正统的仙侠世界，其修行体系是最标准的炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道，其力量核心就是炼化二字。以自身为鼎炉，反复淬炼先天一气，从有形有质，炼为无形无质，再从无形无质炼到有形有质，如此反复淬炼，一直到本身炉鼎的极限。

这种炼化过程，每一处有形无形之间的转化，都是一次提纯净化，不仅会将后天的杂质去除，带来一种元气层次上的跃升质变，还同样不断炼化着元气和意志的界限，让两者在更深层次结合紧密无间，甚至最后达到心气一体，念动法生，言出法随，心灵意识与能量元气无间无隙的混融境界。

这种从身体到心灵，从元气到元神的全方位的提纯净化修行方式，对于气质的纯化是其他力量体系所远远不能比拟的。

大唐以及神兵世界的武道法门虽然也同样有提纯的功能，但是更多的是集中在真气的压缩与凝练，与蜀山世界的修炼相比，前者还只是停留在锤炼锻打的手工阶段，而后者则已经进步到高炉融炼的工业化层次。

元气是能量，是力量，哪怕是同样的境界，使用不同的力量来催动，挥出来的实力也是天渊之别。以独孤凤自己估计，如果将境界同样限定在初入九星级的时候，蜀山世界的她至少要比神兵世界的战力高出近百倍，这无关境界意识，只是能量层级的不同。就如同工业国和农业国，纵然有着同样的人口，其生产能力、战斗能力也都有着巨大差距。

不过蜀山世界的修行法门虽然近乎尽善尽美，但是却也有一个不是缺点的缺点。那就是在炼化的过程中，不仅仅元气被不断的提纯净化，心灵意志和元神也同样在被炼化提纯着。这样造成的后果就是，元气的纯度提升千百倍，心灵意志就坚韧强大千百倍，元神就被凝练稳固千百倍。

这看起来似乎是好事，但是对于一开始不能脱情离欲的修行者来说，他们的意志越坚定，元神越稳固，其**感情就越强大。所以，修行者能力是凡人的千百倍，**也就是凡人的千百倍。

正所谓法力越高，执念越深，魔障越大，其脱**情感，突破心灵神关的困难也就越大。强如枯竹老人、兀南公之流，纵然神通广大，法力强横不输天仙，但是依然嗔恨难除，执念难消，无**成圆满，生紫极，只能滞留在此界，苦挨每一千三百年一次的地仙大劫。

不仅仅是旁门如此，玄门中人也同样要面临这个难题，如赤杖真人、极乐真人，虽然已经脱去**，内功圆满，但是却还有一丝情爱眷恋之心难以割舍，不能真正脱。

这也是玄门修法，为何要以无情无欲为根本的原因，只有在坐忘状态下，空虚不动，澄神净心，才能不在练气的时候连情感**一同提纯加强了。昔日血神子邓隐入魔的原因，也未尝没有练法时娇妻在侧，不能割舍，结果连着爱欲也一并纯化了的原因。玄门中人谈**变，其根本原因不仅仅是一旦**就元气不纯，难以将先天一气练到极致，更有怕练法时掺入“杂质”的原因。

心气神体，登神四关，各有玄妙。其中心关最是奇特，它并非是元气、元神、身体一般的真实存在，而是虚无缥缈的心灵意识，能否突破这个关口，全看个人意识境界，与修为实力没有多大关系，甚至有可能是修为越高，越难以突破。

独孤凤是比较幸运的，她出身的大唐世界虽然能量层次不高，但是其最高境界破碎虚空却是直指哲学思辨的形而上领域，一旦破碎就等于斩断了心灵的枷锁，从此无境界障碍，心有多大，力量就有多大。这也是独孤凤进入一个世界后，就能飞进步的根本原因。

心关成就，不仅仅代表着从此然于七情六欲，更是代表着其心灵圆满，没有障碍，正如佛经所言的无我相，无人相，无众生相。

以独孤凤突破心关的过来人的经历，回头审视蜀山玄门的修行法门，自然能够高屋建瓴的看出一些问题。心关是一种自我意识突破，具体过程难以言表，但是就不同的修行道路中有着不同的法门方向。

蜀山玄门的炼化体系中带来的七情六欲高度浓缩凝聚的问题，仅仅靠着坐忘是解决不了的，如枯竹老人之流，能够站在修行界顶端的存在，哪一个不是有大智慧大毅力大悟性，所谓执念执着，其实就是其自我意识的存在依据，是其道行所在，若是真的能够放弃，那就相当于斩去了现在的人格，换了一个全新的人格，这是他们所不能接受的。因此这个死结，非是不能解，而是不愿解。

若要突破，就要放弃自我，而放弃自我，那其修行的意义就不存在了，这是一个循环的死结，在蜀山以空寂体虚为主流思想的修行体系下，是一个近乎无解的难题。

不过，这个问题在独孤凤看来，却并不难以解决。突破心关之道，并不仅仅只有佛门的空寂无相，玄门的忘情太虚，极端强化自我意识，在欲而化情，以情而生境，以境而成真，也同样是一条可行的道路。这也是独孤凤以之立教旁门，开辟道途的底气所在。

独孤凤欣赏叶缤，不仅仅是因为其神光明澈，秀美绝伦，更因为其气清澈冷冽，剑气纯粹，湛湛生华，其性格刚强果断，嫉恶如仇，正是蜀山世界中少有的具有剑修本质的女仙，自然是让独孤凤见猎心喜，有意引领其踏入剑修之门。

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