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劳动劳动附录 圆觉经讲记八（第2页）

文起县针对新录取基层公务员的一周“劳动体验”是从2013年初开始的，那时候县里的40多名新录取公务员成为了第一批上岗体验当环卫工人的公务员。

经过一周的历练，这些年轻人感触很深，懂得了基层生活的艰辛，也懂得了珍惜眼前的所有；环卫工人质朴、勤劳的特性也感动了这些年轻公务员，他们在劳动体验结束后还专门成立了一个“爱心义工团”，关注基层劳动者。

文起县委组织部表示，县里打算把这项劳动体验长期进行下去，磨磨年轻公务员的“傲气”，也让他们接接基层的“地气”。

永安县也在每年五一期间要求全体公务员轮流体验一天环卫工人的生活。

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周浩然一行人是去真实干活的！

也是去发现问题的！

也算是深入基层吧！

打扫自己家庭卫生，也算是劳动吧！

周浩然首先给保姆放假。

拖地。

整理旧物。

来一个断舍离。

断舍离，网络用语中指一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。

山下英子早在2001年就提出了“断舍离”的概念。但“断舍离”真正热起来，还是2011年同名书的再版。该书登上日本各大畅销书榜，“断舍离”一词也成为2011年的流行词汇。

“断舍离”的概念非常简单，“断”：断绝想买回家但实际上并不需要的东西，“舍”：舍弃家里的那些泛滥的破烂，“离”：脱离对物品的执念，处在游刃有余的自在空间。

书中写到三种扔不掉东西的人：一、逃避现实型。这类人太忙碌，几乎没时间待在家里，所以没办法收拾屋子；二、执着过去型。这类人即便是现在已经不会再用的过去的东西，也非得收着不可；三、担忧未来型。这类人致力于投资不知何时会发生的未来的不安要素。例如囤积纸巾等日用品，要是没了这些就会觉得困扰焦虑。

综合来看，大部分人应该都算是这几种类型的混合。

“断舍离”具体如何指导生活。作者一再强调“断舍离”的主角是自己而不是物品，核心是让人思考“物品和自己的关系”，而时间轴永远是现在。

这不单单是一种家居整理、收纳术，而是活在当下的人生整理观。

通过学习和实践断舍离，人们将不断重新审视自己与物品的关系，致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，改变居住环境，改善生活面貌。

断舍离的意义不单单在于此，它是一种健康生活方式，一种独特的思考法则，甚至是一种心灵修行术。

从关注物品转换为关注自我，通过物品来认识、发现、肯定自我，重新认识这个世界，改变肉眼看得见的世界，从而改善看不见的精神世界，让人从外在到内在，都彻底焕然一新。

周浩然在值班室一边喝茶一边看微信朋友圈。

最热门的是堵路。

最疯狂的是晒照片。

新闻里是一片大好河山。

周浩然叹气道：旅游才是真正的脑力劳动啊！

附录：《圆觉经》讲记（八）

1

弥勒菩萨的疑问

“大悲世尊，广为菩萨开秘密藏，令诸大众深悟轮回分别邪正，能施末世一切众生无畏道眼，于大涅盘生决定信，无复重随轮转境界起循环见。”

“世尊，若诸菩萨及末世众生，欲游如来大寂灭海，云何当断轮回根本？于诸轮回，有几种性？修佛菩提，几等差别？回入尘劳，当设几种教化方便度诸众生？唯愿不舍救世大悲，令诸修行一切菩萨及末世众生，慧目肃清，照曜心镜，圆悟如来无上知见。”

大慈大悲的世尊啊！您广泛地为诸位菩萨开启了甚深微妙的秘密法门，使得广大众生深深地认识到了生死轮回的虚妄不实，使他们能够分别出邪正是非，能够施予末世一切众生无所畏惧的清净道眼，让他们在圆满真实的大涅盘中，生起坚定的信心，不再重蹈随缘流转轮回的境界，不再生起往复无穷的循环偏见。

感激之余，弥勒菩萨提出了问题：

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