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第288章 归墟卦镜（第1页）

在这些图案的描绘之下，连绵不断的山脉上竟然还有燕子筑成的天然桥梁，这样的场景无疑与传说中惊心动魄的吓魂台相契合，不禁让人们展开了无限的想象。

若那座陵墓的确存在于这片峡谷的心脏地带，那么之前的所有猜测——比如古墓必定位于棺材峡的某处——便得到了确证。因为那里聚集着绝佳的气场，是一方绝佳的葬地。

《观山指迷赋》这部书中充满了神秘诡异且不可思议的知识，很多时候甚至超出常规逻辑。

因此，在这片山谷的某处，可能真的隐藏有能让神笔发挥出超乎寻常的力量的地方，使其能够绘制山脉开辟通道也并非完全没有可能。

几位决定不在那个悬空的古墓内逗留太长时间，而是急需找寻一个安全稳定的点位使用归墟八卦镜探寻古墓的神秘所在。

…………

而峡谷最底层则成为了他们即将到达的目的地，它不仅是检验‘神笔开门’理论真伪的理想场所，同时也是进一步搜寻古墓痕迹的最佳选择。

从山洞墓葬到谷底，虽然距离并不远，但其间却有着一条嵌入岩壁内的狭窄路径蜿蜒下降，犹如连接天堂与地面之间的天然阶梯。一路上，激流不断冲击河谷，人们仿佛行走在万丈深渊的狭缝之中，抬头仰望的蓝天时隐时现，似乎离得很远也很模糊。

此地宛如一个遗世的秘密花园，时间与空间的概念在这里丧失了意义。当他们到达谷底时，眼前的风景焕然一新，与中间段落崎岖险恶的地形形成了鲜明对比。尽管悬崖峭壁仍然陡峭入云，但是河流下游的景色变得更加柔和深邃，两岸分布着光滑平坦的鹅卵石，岩石裂缝里生长着野花杂草以及形态奇特的未知植物种类，给这片阴暗的区域增添了一抹生动的绿色。

由于常年见不到日光直射，再加上四周雾气蒸腾，整个环境都被一片沉闷压抑的气息笼罩。空气中弥漫着闷热湿润的味道，使人心情也跟着变得焦躁不安。

根据金色匣子上的图案作为线索，江浩天仔细地观察着周围峡谷中的每一处细节。

没过多久，他们发现了一条分岔小径，尽头是一片干枯的青石河床，暗示着某些变化的开始。

他们走进这条岔路，很快就到了一处瀑布前。但是，这道瀑布已经不再拥有昔日的气势，只剩下一片光滑湿润的崖壁，静静地昭示着时间的流逝。

这块崖壁被流水侵蚀得十分光滑，如同一面镜子。崖前有五棵老树，树枝弯曲遒劲，形状竟然和那个金匣子上的图案惊人的相像，犹如是由仙人所画。

虽然眼前的景色完全是自然形成的，没有任何人为雕琢的痕迹，但他们还是忍不住疑惑，仅仅是用一只毛笔怎么可能在这坚硬的岩石上画出一扇门来？

尽管这种想法听起来匪夷所思，但在这种古墓探索的神秘背景下，这似乎成为了一线希望。江浩天深呼吸，将那支神奇的毛笔递给了老六。

这个举动充满了不确定性，但在这种超乎想象的冒险旅程中，又有什么是不可能发生的呢？陈氏家族的领导者显然对那支神笔充满信心，决心用这支笔在冰冷的石壁上绘出门的轮廓，打破常规的束缚。

这种行为如果让外人得知，或许会被视为疯狂之举，甚至沦为笑料。

然而，满脸风霜的老六并未被这种情绪所左右。他表情复杂，手中握紧毛笔，缓慢地朝悬崖边走去。

随着笔锋轻转，老六先在石壁上画出了一个方形轮廓，然后逐渐添上竖直线段，像是举行一场古老的仪式般庄重。

两边，两个相等的圆形结构渐渐形成，作为“门环”，简单而质朴的设计散发出独特的魅力。

就这样，在众人的注视下，这扇似乎通向虚幻世界的门慢慢成形。尽管线条粗糙，却似乎蕴藏着不易察觉的生命力与神秘感。

现场气氛紧张，“零六七”的成员们都屏住了呼吸，视线集中在这幅刚刚诞生的作品上。

此时此刻，时间好像停滞了，每一秒的流逝都是如此艰难，心中的波动也随之加剧。

但是，无论人们有多么期盼，墙上画出的门始终保持着沉默，没有任何即将打开的迹象。

颜料渐渐干燥，在石壁上留下一道孤零零的印记，与周遭的寂静合为一体。

目睹此景，每个人的心中都泛起了涟漪，认为自己可能还没有参透那所谓的神笔之精髓，这也许是那画出的门没有产生效果的原因。

就在这种几乎绝望的时刻，江浩天展示出不同于常人的坚韧与从容。他知道，这个特殊之地正好可以用来发挥南海宝物——“归墟卦镜”的强大作用。

他们所在之处，据传是棺材峡的最深处，一个充满了神秘与危险的区域。盗墓艺术不仅包括传统的风水技艺，还涉及到许多观察地面细节、判断水流动态以及利用感官乃至直觉的复杂技术。

意识到这一点后，江浩天命令齐铁嘴找块平坦的石面，准备使用《摸金符》四术之一——“问”来探索秘密。

幺妹儿对此充满了极大的兴趣，尽管早听说过这项技艺的大名，但这是她第一次有机会亲见这一古老而又神秘的操作过程。

据史料记载，古代摸金校尉常用“问天卜地”之法去寻找被掩埋的秘密场所，这种方法也被广泛称为“问地术”。

根据不同巫卜器物的应用，该技法可以分为烛照镜卜和烛照龟卜两种类型。

摸金秘技的关键在于“变”，这一理念的本质是天人合一、生生不息的哲学观念。

以现代的观点来看，这是一种心灵与物体之间彼此融合、紧密关联的状态。心灵是指人的意识；物体指的是自然界的一切。

两者并非分离，既不是单纯的唯心论，也不是绝对的唯物论。

在意识与物质间流动的有一种被称为“气”的要素，它正是风水术所追求的目标。

在此灵气丰沛的地域，江浩天与齐铁嘴凭借古代青铜卦镜和鱼龙符文，力求穿透这股无踪无痕却普遍存在的活力。

这类风水器具常积淀了千百年的智慧及能量，它们或来源于古墓，或者是经时间沉淀自然形成的奇迹。

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