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风过西州 繁露 守法之人不以礼废刑守礼之人不以法伤义（第2页）

杨颙惭愧道：小子受教了。

严融道：你有你的见解，这一点我并无异议，快去吩咐郡尉，于夜半时偷偷释放徐娥，以便让她自行藏匿起来。

杨颙受命而去。

是夜，徐娥见他们释放自己，对郡尉道：枉曲国法以避逃受死，并非我的本心，今仇人已雪，死则是我的本分，敢请伏法以全国体。我虽复万死，对于徐娥来说已经足矣，我不敢贪生而负明廷。

郡尉不听她的执言，徐娥复言道：我虽然卑微，但犹知律法，杀人之罪，法所不纵，今既犯之，义无可逃，恳求立就刑戮，陨身朝巿，肃明王法，这是徐娥之愿。

徐娥语气愈发严厉，面无惧色。

郡尉自知难与她辩解，便命人强行将徐娥载还回家。

不久，凉州刺史严融和汉阳太守等共同上表，称赞徐娥的烈义，又会逢朝廷大赦，徐娥得免，州府又为她刊石立碑，以光显她的门闾。凉州梁姓大儒听人追述了徐娥的义举，为她撰写传记，以铭于碑上。

此时，许都朝廷。

朝中太常十分尊重她所履行的高义，又额外送给她二十端束帛，这是一笔不菲的财富，如此礼遇。而海内闻之者，莫不改容赞叹言善，高大其义。

官舍之中，一位二十余岁的年轻人听闻此事，与同僚评议道：父母之仇，不与共天地，是男子所为。而徐娥作为一个微末的弱女子，时刻不忘母亲受辱之仇恨，感其仇党凶暴之言，奋不顾身，以报母仇，告慰其母之怨魂，雪洗永恨，近古已来，未之有也。《诗》言修我戈矛，与子同仇，正是说的是徐娥之人。

话音甫落，因筹划帮助天子逃出长安的御史中丞钟繇从外路过，听闻，便入内道：你是何人？

年轻人道：北地郡傅诚。

可是义阳侯傅介子之后?

正是。

他的祖先，正是著名的孤身斩杀楼兰王的傅介子，他也希望他能够像他的祖先一般建功立业。

听闻你言，可见凉州义薄云天，真有乃父之风。

提起他的父亲，众人皆拭泪。

他的父亲，正直忠义，早年平定黄巾有功，曾劝谏皇帝不要因羌胡作乱而割弃凉州，受到朝野众人敬重，因厌恶宦官遭受排挤，未曾因功封侯，得居高位，外放为汉阳太守。为太守后，他仁慈爱民，深得汉胡爱戴。在历经数十年平羌战役中，朝廷风雨飘摇之际，他不愿如李冲之父李敏等众位官军各自散去，坚守冀城不降，后出城迎战，战死阵中，壮烈殉国，整个大汉，为之痛哭。从此，凉州则为各路兵马占据，不复为国家所有。

钟繇暗暗留心而去。

此后，徐娥义声州郡为之叹服尊重，声驰雍凉之内，人人传颂她的义举，朝中更有协律督尉将她的事迹编排为诗歌传唱，雍容也对她赞不绝口。

在秦汉社会，三代遗留下来的宗族血亲复仇思想依旧浓厚，在后汉，这种思想连官方态度也是暧昧，甚至鼓励，他们将伦理政治并为一体，其视为古义，承认它的正义性。人们在接受官法的同时，私法复仇也为众人所认可。人们虽然聚族而居，报仇的责任却落在了个人身上，否则他们亲故的冤魂不会安息。

并且在西州之地，此地汉胡杂处，连绵的兵祸，恶劣的生存环境，以及羌胡尚存的的原始风气影响，人们格外推崇这种烈义。强悍，勇猛，刚直，铁血，忠义，可谓是一种独属于凉州的西部野蛮风情。

徐娥案尘埃落定后，星汉，菊人，玉人她们三人分别给王瑗写了一封信，说她们在劳作之余也会骑马了，正在练习刀剑。这三封信字迹虽然拙劣，但王瑗见她们识字已有成效，真是一个可喜的变化。她不由得十分高兴，是真心为她们感到高兴，她收到信后恨不得立刻回去与她们讨论一番。

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今天因故耽搁了，十分抱歉。

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