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还是真就那么巧,涌入市集的这一部分善男信女,正好就代表了那个方向。
陈胜这一次理解与领悟的内容,恰好都是与地府十八层地狱相关的内容。
包括地府十八层地狱的设计理念、执行标准、流转方式等等一系列内容。
陈胜似有所悟。
而对面的佛祖,却心疼的连珠圆玉润的胖脸都抽搐成一团了!
他慌忙一挥手,收了这副声势浩大、气势磅礴的极乐世界总纲。
而后再次一挥手,大制作的浩瀚极乐世界,就变成了小成本的乡土微电影。
就见一条荒郊野地的道路旁,一名破衣烂衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侣,捧着一个残缺钵盂出现在陈胜的面前,托着钵盂向他合十一礼,似乎是在请求他的布施。
陈胜看着面前的老弱僧侣,先是笑那佛祖抠搜小气,而后沉下心思忖这一合比拼的主体。
他要记得没错的话,在西方教的教义当中,僧侣化缘并不是在祈求“得到”,而是在“给予”善心与功德。
他记得他前世曾看过一个有关于西方教的短片,就是讲一个年轻、健康、高大僧侣,向一个衰老、体弱多病、依靠邻居施舍度日的老婆婆请求布施,请求老婆婆将她果腹的一碗酸涩米汤布施给自己。
当时在那个短片的弹幕里,就分成了两派,一部分观众指着短片里的僧人,向一个一无所有的老婆婆化缘。
另一派对于西方教的教义有所了解的,就解释说,僧侣化缘,其实是想让施主在给予的过程中,获得一份善心与善功,同时获得佛祖保佑云云。
这个理念乍一听有些反智,你向他人请求施舍,还是在给他人行善积德的机会?
但这里理念在西方教中,的确是真实存在的,并且也的确存在一定的道理……
所以,眼前这个破衣烂衫、瘦骨嶙峋的老弱僧侣,他并不是一个可怜的乞丐,而是一位有着大慈悲、大恒心、大毅力的苦修士!
‘所以,这一合的主体:是善心与坚持吗?’
陈胜似有所悟,扭头一挥手,人声鼎沸的热闹市集消散。
他在一伸手,后方的画面就变成了一片一望无际的平原,一缕血红的残阳在平原尽头升起,照亮一支玄旗玄甲的大军。
他们高呼着“岂曰无衣、与子同袍”,前赴后继的冲向最前方。
在他们的最前方,是无数身披藤甲和兽皮的凶蛮百越大军……
残旗倒映着夕阳。
断兵布满了平原。
数万汉军将士尸横遍野。
托着钵的老弱僧侣,看着那片一望无际的平原,面上的悲苦之色更甚。
但他最终却还是阿弥陀佛的合十一礼,疑惑的看向陈胜,似乎是在问他:‘你给贫僧看这些作甚?’
陈胜没敢回头看,他僵硬的侧身指着后方那片红艳艳的平原,轻声道:“你们西方教不是宣扬‘救人一命胜造七级浮屠’吗?他们就是为了造七千万浮屠,慨然赴死!”
“你托钵耕耘了这么多年,造了多少浮屠、又付出了怎样的代价?”
“是雨打、风吹、日晒,还是他人辱你、欺你、谤你?”
“及不及得上他们为了自己的理想而赴死?为了自己的善心而捐躯?为了自己的祖国而背负杀业?”
老僧的目光一僵,托着残钵彷徨许久,终于双手合十向陈胜行了一礼,而后躬身放下钵盂,步履蹒跚的一步一步走入那片平原当中,拾起一柄断裂的残矛……
随着瘦弱老僧拾起那柄残矛,陈胜心头适时涌起大量感悟……这一回,他收获的是‘修来世’的感悟。
与先前所获的十八层地狱建造法连成一体,刚好就是“坦白从宽、牢底坐穿”、“洗心革面、重新做人”一条龙。
适时,周遭的空间一阵阵波动,垂下了大片大片混沌之气。
陈胜见状嘿嘿一笑,仰头虚着双眼说道:“开不开始、你说了算,结不结束,可就得我说了算了!”
他一挥手,磅礴的力量仿佛银瓶乍破水浆迸那般倾泻而出,将整座奇异空间覆盖。
这一秒,一阵震天的呼喊声在这空间内响起。
“子不语,怪力乱神……”,!
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