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第268部分（第1页）

少女一指墙上，道：“你未死过吗？快走！”再不理寇仲，迳自溜掉。

寇仲望往墙上，井中月果然安静地挂在该处，暗赞村民的纯朴老实，在这年代，纵使不起眼且破旧如此刀，也可卖个好价钱。

人声远去，外面不闻半点声息。

寇仲伸个懒腰，发觉功力不但回复过来，且尤胜从前，心中奇怪，暗忖难道耗尽真元后，复元时会精进些许？事实若真的如此，那就等若多了一种练功的法门。

心中惦著村民的安危，跳下土坑，取下井中月，走到门外，整条由百多间泥屋茅房组成的村落静如鬼域，可知村民对避难习练有素，连鸡犬都不留下来。

蓦感有异，朝东北瞧去，只见数里外火光烛天，浓烟蔽日，隐有呼喊声传至。

寇仲心中剧震，谁人如此凶残，竟公然放火焚烧附近另一条村落。

顿时杀机大起，拍拍背上的井中月，全速赶去。

化身为疤脸大侠的徐子陵，走在成都南市的大街上，朝郑石如留下给他联络的地址寻去。

他虽未真的练过岳山遗卷上的“换日大法”，但却有脱胎换骨的感觉。

他的武功可说是在这几年间东凑西拼夹杂而成的产品。而每在临危时顿悟般创出新招，过后往往忘掉大半。好处是教人无法捉摸，坏处则是不能成为一个完整的功法。

真言大师传他的＊九字真言手印＊，就像一个大海般把所有川汉河溪的水流容纳为一，让他把以前所有领悟回来的心得，化为圆满而又创意无穷的体系。

连他自己都不知道，当他辞别真言大师，步出大石寺门的一刻，他已身兼佛道两家至高无上的心法，奠定他日后在中原除寇仲外再无人可以比拟的大宗师地位。徐子陵此刻的心情仿如一切重新开始，因石青旋和师妃暄而来的失意已成为遥不可及的阵年旧事，只能占据现时他思域中极小的一部份。

他和寇仲的性格有很多不同之处，但两人都不爱被人管束，更不愿在别人安排下行事。所以尽管他答应石青旋和师妃暄把席应诱出来诛除，却只肯用自己的方式去完成，更不愿得到任何助力。

坦白说，当时他亦生出少许想伤害师妃暄和石青旋的男女之间微妙心态。

但这一切均成过去。

真言大师是另一个鲁妙子，令他爬上一座更高的山峰，看到以前未见过的事物和境界。

徐子陵悠然止步，隔街观望郑石如寄住的大宅，表面看只像户富贵人家，但户主既然招呼像郑石如此类武林名人，当然本身多是会家子，至少也和江湖中人有密切的来往。

正想办法如何潜进去探察情况之际，一行五、六人从敞开的大门走出来，沿街北行，其中一个赫然是郑石如。

徐子陵心中叫好。

他始终不相信郑石如和阴癸派只是他解释的那种关系，现在正是证明郑石如是否说谎的好机会。

无论如何，他要透过郑石如这最佳人选把岳山来到成都的事散播出去。

正如师妃喧所猜的，席应如此公然欺压大石寺的和尚，绝不会像表面那么简单，而是想把死敌“天刀”宋缺诱离家南，加以对付。

而徐子陵更有他自家的想法。

若席应真是那么有种，大可直接向宋缺下战书，那么宋缺无论路途如何遥远，必前来应约。

可知席应并不敢和宋缺公平决战，换言之其中定有阴谋诡计。

四川乃解晖地头，席应凭甚么如此有把握？其中一个可能是席应有阴癸派在背后撑他的腰，所以郑石如和倌倌才会远道来此。

假设他的推想与事实相符，说不定他今晚便可和席应碰头。

徐子陵闪进横巷里，当他从另一道小巷走出来时，已化疤脸大侠为“霸刀”岳山，大步迎往朝他走来包括郑石如在内的那群人。

第二十五卷　第五章　海贼阴谋

寇仲不但失去时间的观念，更不知身处何地，亦不知这一带住的是那一族的人，只知踏著夜色，朝火头浓烟冒起的方向全速奔去。

初时他还以为只有几里路，当奔过一片草原河溪，登土一座小山时，始知起火处足有十里之遥。而他竟听到呼喊声，可知他感到功力增进一事并非一厢情愿的错觉。

一阵喊杀声又隐隐随风送进耳鼓内，寇仲脑海中浮起当隋朝败军撤退时杀人放火、奸淫掳掠的惨酷情景，心中杀机更盛，掠下的坡，经过大片田野，走上一条穿林过溪的羊肠小道。

前方树林的另一边忽然传来女子的惨呼和多人发出的一阵狞笑。

怒火“轰”的一声直冲上寇仲的发尖，涮的掣出井中月，掠入树林去，心神回复澄明清澈，不染半丝杂念。

火把光从树林另一边透过来，人影绰绰。

尚未出林，两个手持火把，身穿黑色劲装的大汉沿路入林，其中一人还笑道：“这两个僚娘相当不错，希望在那边再找到几个类似的货色就够众兄弟快活快活哩！”

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