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第15部分（第2页）

莫闲不知道，他做到这一点是多么了不起，在他的眼中，鬼王盾也有自己的纹理，而且在时刻变化，他的剑正好顺纹理而切入。

老板眼睁睁地看着青钢剑刺入咽喉之中，他的冷笑还没有完全消失，浑身的力气飞快的消失。

莫闲一剑杀了老板，他的神识之中，十数名黑衣人飞快的靠近，他冷哼了一声，**针出，在十数丈外，几声惨呼，黑衣人立刻顿住。

“你是谁？”一个声音遥遥传来。

“遇仙宗下山游历，你们暗算我们，刚才你们走了，现在又回来，你们是谁？”莫闲在语言之中，好像不知道是阎罗殿的人。

事实上，他知道是阎罗殿的人，他要赌一赌，赌明面上阎罗殿暂时不想与遇仙宗为敌，所以他装着不知道他们是阎罗殿的人。

要是他们不理会遇仙宗，只好牺牲韦清他们，自己就顾不上他们，先行突围。

他不懂丹药，也顾不上搜老板的尸身，他估计要有解药，就在老板的尸身上。

“师兄，将老板的尸身抛过来，我来搜身，看是否有解药。”谢草儿说到。

莫闲诧异的看了她一眼，想不到，这个女子居然不简单，想也没有想，脚下一用力，用脚将老板的尸身挑飞到谢草儿的身前。

那边一时迟疑了，阎罗殿虽与天下为敌，但遇仙宗也是大派，暂时他们还是有顾忌。

谢草儿费力在尸身上找到一个瓶子，里面腥臭难闻，她皱起眉头，闻了一下，把它放在一边，手上依然在尸身的怀中在找，她想找到他的乾坤袋，依她想法，东西应在乾坤袋中。

“师妹，你怎么这么有力气？”韦清问到，他们一个个浑身发软，虽然能动，但手却慢得多，和谢草儿开始差不多。

“我没有力气，咦，我的手怎么有力气了，明白了，这瓶就是解药。”谢草儿一怔，随即明白过来。

就在阎罗殿的人迟疑时，韦清他们已经嗅了那瓶解药。

莫闲见到此，心中总算放下一口气，还好，阎罗殿的人没有进攻，他们还是有所顾忌。

虽然事情发展没有像莫闲想的那样，但解药找到，众人有了力气，那阎罗殿再进攻，也没有什么可怕的。

阎罗殿的人大概也知道了怎么回事，莫闲感应中，众多黑衣人像收到了信号一样，纷纷退走，那个发声的高手，却没有在莫闲的神识中出现，不知他没有到现场，还是他的功法特异，没有让莫闲觉察到。

“龙象寺的两个和尚，这次算你们运气好，有遇仙宗保驾，希望下次你们同样有好运。”那个声音又传来，不过越来越远。

阎罗殿的人也不是吃素的，他们话中有话，好像服了软，但莫闲知道不是，他们不过是麻痹他们，要是他们真的相信，恐怕吃亏的将是他们。

皇甫冉却大出一口气，他吓得够怆，他望了一眼莫闲，心中一丝怨恨滋生，他恨莫闲，早已知道有迷药，却不说出来，害得他出丑。

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26。　道佛争，道宣有意说四禅

莫闲正与道宣和尚交谈，道宣就是龙象寺的两个和尚之一，另一个是道真，自从两个和尚得知他们去沃阳堡，铲除阎罗殿的一个据点后，就与他们合在一起。

莫闲从谈话中得知，识含宗是一种玄学化的佛宗，认为三界如长夜之宅，而心识是大梦之主，如参透这一点，则万物皆空。

莫闲自修行以来，对各种修行不自觉的感兴趣，谈话之中，有意的向这个方向靠，而道宣也知道他的意思。

不过，莫闲不知道的是，佛教与道教不同，除了神通，而基本修法却是普传。

这一点，不得不说佛教做的比道教强，因为道讲清静无为，一般修道者，对于人的态度是顺其自然，而佛教则不同，每一个宗派都在拼命传教，恨不得天下人都信佛。

所以，莫闲的请教，反而正中道宣的下怀。

他说：“佛法之中，以坐禅为基础，分为世间禅和出世间禅，世间禅又包括四禅、四无色定，这两者就是世人所说的四禅八定、四无量心观，十六特胜观、通明禅、神通禅等，出世间禅包括九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、狮子迅奋三昧、超越三昧等，还有其他禅法。”

莫闲咂舌，说：“如此多的禅法，有什么标准？”

莫闲此言，也引起其他人的注意，豫无春说：“四禅八定经常听人谈起，说佛门的四禅八定别具特色，还说什么，佛门以空为宗，而我道门以无为本。”

“施主的话不错，我佛门是以空为宗，你们道门，不说也罢。”道宣说。

“和尚，你这话什么意思？”柳长生不高兴了。

“你们道门由辟支佛老子所创，老子尚能以无为本，后辈们都坠入虚幻之中，以气为本。”小和尚道真说到。

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